وأقامت على ذلك ثلاثين سنة ، فأصبحنا يوماً وقد ذهبت نضارة عيدانها ، فإذا قُتل أمير المؤمنين عليه السلام ، فما أثمرت بعد ذلك قليلًا ولا كثيراً ، فأقامت بعد ذلك مدّة طويلة ، ثمّ أصبحنا ، وإذا بها قد نبع من ساقها دم عبيط ، وورقها ذابل يقطر ماء كماء اللّحم ، فإذا قُتل الحسين عليه السلام .
ابن شهرآشوب ، المناقب ، 1 / 122
ونقل الزّمخشري في كتابه ربيع الأبرار عن هند بنت الجون ، قالت : نزل رسول اللَّه صلى الله عليه وآله « 1 » خيمة خالتها امّ معبد ، فقام من رقدته ، فدعا بماء ، فغسل « 2 » يديه ، ثمّ تمضمض ، ومجّ في عوسجة إلى جانب الخيمة ، فأصبحنا « 3 » وهي كأعظم « 3 » دوحة ، وجاءت بثمر « 4 » كأعظم ما يكون في لون الورس ، ورائحة العنبر ، وطعم الشّهد ما أكل منها جائع إلّاو « 5 » شبع ، ولا ظمآن إلّارُوي ، ولا سقيم إلّابرئ ، وما أكل « 6 » من ورقها « 7 » بعير ولا شاة إلّا « 8 » درّ لبنها وكنّا نسمِّيها المباركة ، وينتابنا من البوادي من يستشفى بورقها « 8 » ويتزوّد منها ، حتّى أصبحنا « 9 » ذات يوم و « 9 » قد « 7 » تساقط ثمرها ، واصفرّ ورقها ، ففزعنا « 10 » ، فما راعنا إلّا نعي رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، ثمّ إنّها « 11 » بعد ثلاثين سنة أصبحت ذات شوك « 12 » ، من أسفلها إلى
هامش
( 1 ) - [ أضاف في شذرات الذّهب : « على » ] .
( 2 ) - [ في المنتخب مكانه : « روى الثّقات من أصحاب الحديث بأسانيدهم ، عن هند بنت الحارث قالت : نزل رسول اللَّه خيمة خالتي امّ سعد ، فنام ، ثمّ قام عن رقدته ، فدعا بماء يغسل . . . » ] .
( 3 - 3 ) [ في المنتخب : « فإذا هي أعظم » ، وفي إثبات الهداة : « وهي كعظم » ] .
( 4 ) - [ إثبات الهداة : « بتمر » ] .
( 5 ) - [ لم يرد في المنتخب وشذرات الذّهب وإثبات الهداة ] .
( 6 ) - [ في المنتخب : « لا أكلت » ، وفي شذرات الذّهب : « لا أكل » ] .
( 7 - 7 ) [ المنتخب : « شاة إلّادرّ لبنها ، فكنّا نسمّيها المباركة حتّى أصبحت ذات يوم » ] .
( 8 - 8 ) [ شذرات الذّهب : « ودرّ لبنها ، فكنّا نسمّيها المباركة ، وكان من البوادي من يستشفي بها » ] .
( 9 - 9 ) [ في شذرات الذّهب وإثبات الهداة : « يوماً » ] .
( 10 ) - [ أضاف في المنتخب : « ممّا رأينا » ] .
( 11 ) - [ المنتخب : « إنّه » ] .
( 12 ) - [ المنتخب : « شوكة » ] .