وذكر فضل نفسها ، وفضل زوجها وابنيها - في حديث طويل - فقالت عليها السلام : « يا رسول اللَّه ، واللَّه لقد « 1 » باتَ ابناي جائعَيْن « 1 » » ، فقال : « يا فاطمة ، قومي فهاتي العفاص « 2 » من المسجد » .
قالت « 3 » : « يا رسول اللَّه ، « 4 » ما لنا من عفاص « 4 » » ، قال : « يا فاطمة ، قومي ، فإنّه من أطاعني فقد أطاع اللَّه ، ومن عصاني فقد عصى اللَّه » .
قال : فقامت فاطمة « 5 » إلى المسجد ، « 6 » فإذا هي بعفاص « 6 » مغطّى .
قال : فوضعته قُدّام النّبيّ صلى الله عليه وآله ، « 7 » فإذا هو طبق « 5 » مغطّى بمنديل شاميّ ، فقال « 8 » : « عليَّ بعليّ وأيقظي « 8 » الحسن والحسين » .
ثمّ كشف عن الطّبق ، فإذا فيه كعك أبيض « 9 » يشبه كعك « 9 » الشّام ، وزبيب يشبه زبيب الطّائف ، وتمر يشبه العجوة يسمّى الرّائع - وفي رواية غيره : وصيحاني مثل صيحاني المدينة - فقال لهم النّبيّ صلى الله عليه وآله : « كلوا » .
ابن حمزة ، الثّاقب في المناقب ، / 55 - 56 رقم 26 / عنه : السّيّد هاشم البحراني ، مدينة المعاجز « 10 » ، 4 / 24 - 25 ؛ البحراني ، العوالم ، 11 - 1 / 217 - 218
عن سليمان الدّيلميّ ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، قال : « مطروا بالمدينة مطراً جوداً ، فلمّا أن
هامش
( 1 - 1 ) [ في مدينة المعاجز : « باتا وأنّهما لجائعان » ، وفي العوالم : « باتا ابناي جائعين » ] .
( 2 ) - [ مدينة المعاجز : « القصاع » ] .
( 3 ) - [ في مدينة المعاجز والعوالم : « فقالت » ] .
( 4 - 4 ) [ مدينة المعاجز : « وما هنا من قصاع » ] .
( 5 ) - [ لم يرد في العوالم ] .
( 6 - 6 ) [ في مدينة المعاجز : « وإذا هي بقصاع » ، وفي العوالم : « وإذا هي بعفاص » ] .
( 7 ) - [ زاد في مدينة المعاجز والعوالم : « فقامالنّبيّ صلى الله عليه وآله » ] .
( 8 - 8 ) [ مدينة المعاجز : « دعا بعليّ وأيقظ » ] .
( 9 - 9 ) [ مدينة المعاجز : « ككعك » ] .
( 10 ) - [ حكاه أيضاً في مدينة المعاجز ، 1 / 386 و 3 / 265 - 266 ] .