الآخرة حلّت له « 1 » ، فلمّا كان « 2 » انتصاف اللّيل حرمت عليه ، فلمّا طلع الفجر حلّت له ؟ ما حال هذه المرأة ؟ وبماذا « 3 » حلّت له « 4 » وحرمت عليه ؟
فقال له « 5 » يحيى بن أكثم : « 6 » واللَّه ما أهتدي « 6 » إلى جواب هذا السّؤال ، ولا أعرف الوجه فيه ، فإن رأيت أن تفيدناه « 7 » ؟ فقال أبو جعفر عليه السلام : هذه أمة لرجل من النّاس نظر إليها أجنبيّ في أوّل النّهار ، فكان نظره إليها حراماً عليه ، فلمّا ارتفع النّهار ابتاعها « 8 » من مولاها فحلّت « 8 » له ، فلمّا كان عند « 9 » الظّهر أعتقها ، فحرمت عليه ، فلمّا كان وقت العصر تزوّجها فحلّت له ، فلمّا كان وقت المغرب ظاهر منها ، فحرمت عليه ، فلمّا كان وقت العشاء « 10 » الآخرة كفّر عن الظّهار ، فحلّت له ، فلمّا كان في « 9 » نصف اللّيل طلّقها واحدة « 11 » ، فحرمت عليه ، فلمّا كان عند « 12 » الفجر راجعها فحلّت له .
قال « 13 » : فأقبل المأمون على مَنْ حضره « 14 » من أهل بيته ، فقال لهم : هل فيكم أحد « 15 »
هامش
( 1 ) - [ كشف الغمّة : « عليه » ] .
( 2 ) - [ أضاف في الاحتجاج والبحار وشرح الشّافية : « وقت » ] .
( 3 ) - [ شرح الشّافية : « بما » ] .
( 4 ) - [ لم يرد في روضة الواعظين وكشف الغمّة ] .
( 5 ) - [ لم يرد في روضة الواعظين ] .
( 6 - 6 ) [ في روضة الواعظين : « لا واللَّه ما اهتدى » ، وفي الاحتجاج وكشف الغمّة والبحار : « لا واللَّه لا أهتدي » ، وفي شرح الشّافية : « واللَّه لا أهتدي » ] .
( 7 ) - [ في الاحتجاج وشرح الشّافية : « تفيدنا » ] .
( 8 - 8 ) [ روضة الواعظين : « حلّت » ] .
( 9 ) - [ لم يرد في الاحتجاج وكشف الغمّة والبحار وشرح الشّافية ] .
( 10 ) - [ كشف الغمّة : « عشاء » ] .
( 11 ) - [ الاحتجاج : « طلقة واحدة » ] .
( 12 ) - [ روضة الواعظين : « طلوع » ] .
( 13 ) - [ لم يرد في شرح الشّافية ] .
( 14 ) - [ في روضة الواعظين والاحتجاج وشرح الشّافية : « حضر » ] .
( 15 ) - [ في الاحتجاج والبحار وشرح الشّافية : « من » ] .