تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الإمام الحسين ( ع ) ( تاريخ امام حسين ع ) — صفحة 618

مساهمون:

ص٦١٨
ابن عساكر ، تاريخ دمشق ، 14 / 172 - 173 رقم 3356 ، الحسين عليه السلام ( ط المحمودي ) ، / 123 ، تهذيب ابن بدران ، 4 / 318 ، مختصر ابن منظور ، 7 / 123 - 124 / عنه : الكنجي ، كفاية الطّالب ، / 425 - 426 قال : [ أبو الحسن الفرضيّ ، نا عبد العزيز الصّوفيّ ] وأنا ابن السمسار ، أنا عليّ بن الحسن الصوري ، و « 1 » نا سليمان بن أحمد بن « 1 » أيوب الطّبرانيّ اللّخميّ - بأصبهان - ، نا الحسين بن إدريس الحريريّ التّستريّ ، نا أبو عثمان طالوت بن عبّاد البصريّ الصّيرفيّ ، نا فضّال بن جبير « 2 » ، نا أبو أمامة « 3 » الباهليّ ، قال : قال رسول اللَّه ( ص ) : « خُلِقَ « 4 » الأنبياءُ من أشجارٍ شتّى ، وخلقني وعليّاً من شجرةٍ واحدةٍ ، فأنا أصلُها وعليّ فرعُها ، وفاطمة لقاحُها ، والحسن والحسين ثمرُها ، فمَنْ تعلّق بغصنٍ من أغصانها نجا ، ومَنْ زاغَ هوى ، ولو أنّ عبداً عبدَ اللَّه بين الصّفا والمروة ألف عام ثمّ ألف عام ثمّ ألف عام ثمّ لم يدرك محبّتنا « 5 » إلّاأكبّه « 5 » اللَّه على منخريه في النّار » ، ثمّ تلا : « قُلْ لا أسألكُم عليهِ أجراً إلّاالمودّةَ في القُرْبى » « 6 » . ابن عساكر ، تاريخ دمشق ، 45 / 51 رقم 9059 ، أمير المؤمنين عليه السلام ( ط المحمودي ) ، 1 / 132 ، مختصر ابن منظور ، 17 / 317 أخبرنا أبو القاسم هبّة اللَّه بن عبداللَّه ، أنا أبو بكر الخطيب ، أنا عبداللَّه بن محمّد بن عبيداللَّه النّجّار ، نا « 7 » محمّد بن المظفّر ، نا أبو جعفر « 8 » محمّد بن « 8 » الحسين بن حفص الخثعميّ
هامش
( 1 - 1 ) [ لم يرد في ط المحمودي ] . ( 2 ) - [ ط المحمودي : « جبر » ] . ( 3 ) - [ في المختصر مكانه : « وعن أبي أمامة . . . » ] . ( 4 ) - [ ط المحمودي : « خلق اللَّه » ] . ( 5 - 5 ) [ ط المحمودي : « لأكبّه » ] . ( 6 ) - [ زاد في المختصر : « زاد في حديث آخر : وأشياعنا أوراقها » ] . ( 7 ) - [ في كفاية الطّالب مكانه : « أخبرنا العلّامة قاضي القضاة صدر الشّام أبو الفضل محمّد بن قاضي القضاة شيخ المذاهب أبي المعالي محمّد بن عليّ القرشي ، أخبرنا حجة العرب زيد بن الحسن الكندي ، أخبرنا أبو منصور القزّاز ، أخبرنا زين الحفّاظ وشيخ أهل الحديث على الإطلاق أحمد بن عليّ بن ثابت البغداديّ ، أخبرنا عبداللَّه ابن محمّد بن عبداللَّه ، حدّثنا . . . » ] . ( 8 - 8 ) [ لم يرد في كفاية الطّالب ] .