مهضومة الكشحين درماء الحسن * جمّاء ملساء بكفّيها شثن
شقّ عطفاي : أي ذيلي .
ابن شهرآشوب ، المناقب ، 3 / 398 / عنه : المجلسي ، البحار ، 43 / 253 ؛ البحراني ، العوالم ، 16 / 25 - 26
ورُوي عن ابن الأعرابيّ عن المفضّل « 1 » ، قال : إنّ « 2 » اللَّه حجب اسم الحسن والحسين حتّى سمّى « 3 » بهما النّبيّ ( ص ) « 3 » ابنيه الحسن والحسين . « 4 »
قال : فقلت له : فاللّذين باليمن ؟ قال : ذاك حسن ساكن « 5 » السّين وحسين بفتح الحاء وكسر السّين ، « 6 » ولا يعرف قبلهما إلّااسم رملة في بلاد ضبّة . قال : ابن عثمة .
ابن الأثير ، أسد الغابة ، 2 / 9 - 10 / عنه : الفيروزآبادي ، فضائل الخمسة ، 3 / 210 - 211 ؛ مثله السّيوطي ، تاريخ الخلفاء ، / 188 ؛ ابن طولون ، الأئمّة الاثني عشر ، / 64
سوادة بنت مسرح الكنديّة ، « 7 » وقيل سودة ، وهو أكثر « 7 » روى عنها عروة بن فيروز ، إنّها قالت : كنت فيمن شهد فاطمة حين ضربها المخاض ، فجاء النّبيّ ( ص ) ، فقال : كيف هي ؟ قلت : إنّها لتجهد . قال : فإذا وضعت ، فلا تحدثي شيئاً . فوضعت الحسن ، فسررته ، ولففته في خرقة ، وجاء النّبيّ ( ص ) ، فقال : كيف هي ؟ فقلت : قد وضعت ابناً فسررته ، ولففته في خرقة صفراء ، فقال : ائتني به . فألقى عنه الخرقة الصّفراء ، ولفّه في خرقة بيضاء ، وتفل في فيه ، وسقاه من ريقه ، ودعا عليّاً ، فقال : ما سمّيته ؟ فقال : جعفراً . قال :
هامش
( 1 ) - [ الأئمّة الاثني عشر : « الفضل » ] .
( 2 ) - [ في تاريخ الخلفاء مكانه : « وقال المفضّل : إنّ . . . » ] .
( 3 - 3 ) [ الأئمّة الاثني عشر : « النّبيّ بهما » ] .
( 4 ) - [ إلى هنا حكاه في تاريخ الخلفاء ] .
( 5 ) - [ الأئمّة الاثني عشر : « بإسكان » ] .
( 6 ) - [ إلى هنا حكاه في الأئمّة الاثني عشر وفضائل الخمسة ] .
( 7 - 7 ) [ فضائل الخمسة : « قال » ] .