عن ابن عبّاس في قوله تعالى : « ولا تقتلوا أنفسكم » ، قال : لاتقتلوا أهل بيت نبيّكم ، إن اللَّه يقول : « تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم » وكان أبناؤنا الحسن والحسين ، وكان نساؤنا فاطمة ، وأنفسنا النّبيّ وعليّ عليهم السلام .
الحسكاني ، شواهد التّنزيل ، 1 / 182 رقم 194
أخبرنا أبوعبداللَّه الحافظ ، وأبو سعيد محمّد بن موسى بن الفضل ، قالا : حدّثنا أبوالعبّاس محمّد بن يعقوب ، حدّثنا أحمد بن عبدالجبّار ، حدّثنا يونس بن بكير ، عن سلمة بن « 1 » عبد يشوع « 1 » ، عن أبيه ، عن جدِّه ، قال يونس وكان نصرانياً فأسلم :
أنّ « 2 » رسول اللَّه ( ص ) كتب إلى أهل « 3 » نجران قبل أن تنزل « 4 » عليه « طسْ » سليمان بسم « 5 » إله إبراهيم وإسحاق ويعقوب من محمّد النّبيّ « 6 » رسول اللَّه ( ص ) إلى أسقُف نجران ، « 7 » وأهل نجران : إنْ أسلمتم « 7 » فإنِّي أحمدُ « 8 » إليكم اللَّه « 8 » إله إبراهيم وإسحاق ويعقوب ، أمّا بعد : فإنِّي أدعوكم إلى عبادة اللَّه من عبادة العباد ، وأدعوكم إلى ولاية اللَّه من ولاية العباد ، فإن أبيتم فالجزية ، فإن « 9 » أبيتم فقد « 10 » آذنتكم « 11 » بحربٍ « 12 » ، والسّلام .
هامش
( 1 - 1 ) [ البداية : « يسوع » ]
( 2 ) [ في الدرّ المنثور والبحار وروح المعاني مكانه : « أخرج البيهقيّ في الدّلائل من طريق سلمة بن عبد يشوع ( يسوع ) ، عن أبيه ، عن جدِّه : أنّ . . . » ]
( 3 ) - [ لم يرد في البداية ]
( 4 ) - [ في البداية والدّرّ المنثور والبحار وروح المعاني : « ينزل » ]
( 5 ) - [ الدّرّ المنثور : « بسم اللَّه » ]
( 6 ) [ لم يرد في الدّرّ المنثور والبحار وروح المعاني ]
( 7 - 7 ) [ البداية : « أسلم أنتم » ]
( 8 - 8 ) [ في البداية والبحار : « إليكم » ، وفي روح المعاني : « اللَّه إليكم » ]
( 9 ) [ في الدّرّ المنثور والبحار : « وإن » ]
( 10 ) - [ لم يرد في البداية ]
( 11 ) - [ في البحار : « أوذنتم » ، وفي روح المعاني : « أذنتم » ]
( 12 ) - [ الدّرّ المنثور : « بالحرب » ]