الحاكم ، المستدرك ، 3 / 108 - 109 / عنه : الذّهبي ، تلخيص المستدرك ، 3 / 108 - 109
حدّثني عليّ بن عيسى ، ثنا أحمد بن محمّد الأزهريّ ، ثنا عليّ بن حجر ، ثنا عليّ بن مسهر ، عن « 1 » داوود بن أبي هند ، عن الشّعبيّ ، عن « 2 » جابر : أنّ وفد نجران أتوا النّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم ، فقالوا : ما تقول في عيسى « 3 » ابن مريم « 3 » ؟ فقال : هو روح اللَّه وكلمته ، وعبداللَّه ورسوله . قالوا له « 4 » : هل لك أن نلاعنك أنّه ليس كذلك ؟ قال : وذاك أحبّ إليكم ؟ قالوا : نعم . قال : فإذا شئتم . فجاء « 3 » النّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم « 3 » وجمع ولده والحسن والحسين ، فقال رئيسهم : لا تلاعنوا هذا الرّجل ، فوَ اللَّه لئن لاعنتموه ليخسفنّ أحد « 5 » الفريقين ، فجاءوا فقالوا : يا أبا القاسم ! إنّما أراد أن يلاعنك سفهاؤنا وإنّا نحبّ أن تعفينا ، قال : قد أعفيتكم . ثمّ قال : إنّ العذاب قد أظلّ نجران . « 6 » هذا حديث صحيح على شرط مسلم ، ولم يخرجاه « 6 » .
الحاكم ، المستدرك ، 2 / 593 - 594 / عنه : الذّهبي ، تلخيص المستدرك 2 / 593 - 594 ؛ السّيوطي ، الدّرّ المنثور ، 2 / 39
أخبرني جعفر بن محمّد بن نصير الخلديّ ببغداد ، ثنا موسى « 7 » بن هارون ، ثنا قتيبة ابن سعيد ، ثنا « 1 » حاتم بن إسماعيل ، عن بكير بن مسمار ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه ، قال :
لمّا « 8 » نزلت « 9 » هذه الآية « 9 » : « ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم » ،
هامش
( 1 ) [ من هنا حكاه عنه في التّلخيص ]
( 2 ) - [ من هنا حكاه عنه في الدّرّ المنثور ]
( 3 - 3 ) [ لم يرد في التّلخيص والدّرّ المنثور ]
( 4 ) [ لم يرد في التّلخيص ]
( 5 ) [ الدّرّ المنثور : « بأحد » ]
( 6 - 6 ) [ لم يرد في الدّرّ المنثور ، وفي التّلخيص : « رواه عليّ بن مسهر عنه ( م ) » ]
( 7 ) [ في السّنن مكانه : « أبو عبداللَّه الحافظ ، ثنا جعفر الخلدي وأبو بكر بن بالويه ، قالا : ثنا موسى . . . » ]
( 8 ) [ في أعيان الشّيعة مكانه : « عن عامر بن سعد ، عن أبيه وقال صحيح على شرط الشّيخين لمّا . . . » ]
( 9 - 9 ) [ لم يرد في التّلخيص ]