ابن كلثمة ، عن أحدهما عليهما السلام في قول اللَّه عزّ وجلّ : « فتلقّى آدَمُ من رَبِّهِ كَلِمات » قال :
لا « 1 » إله إلّاأنت سبحانك اللَّهمّ « 2 » وبحمدك عملت سوءاً وظلمت نفسي « 3 » فاغفر لي وأنت خير الغافرين ، لا إله إلّاأنت سبحانك اللَّهمّ وبحمدك عملت سوءاً وظلمت نفسي فاغفر لي وارحمني و « 4 » أنت أرحم « 5 » الرّاحمين ، لا إله إلّاأنت سبحانك اللَّهمّ وبحمدك عملت سوءاً وظلمت نفسي فتب « 6 » عليَّ إنّك أنت التّوّاب الرّحيم . « 7 » وفي رواية « 8 » أخرى في « 9 » قوله عزّ وجلّ : « فتلقّى آدَمُ مِن رَبِّهِ كَلِمات » قال : سأله « 8 » بحقّ محمّد وعليّ « 10 » والحسن والحسين وفاطمة « 10 » صلّى اللَّه عليهم .
الكليني ، الرّوضة من الكافي ، 8 / 304 - 305 رقم 472 / عنه : الفيض الكاشاني ، الصّافي ، 1 / 120 ؛ السّيّد هاشم البحراني ، البرهان ، 1 / 86 ؛ الحويزي ، نور الثّقلين ، 1 / 67 ؛ المشهدي القمي ، كنز الدّقائق ، 1 / 381
عن عبدالرّحمان بن كثير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : إنّ اللَّه تبارك وتعالى ، عرض على آدم في الميثاق ذرِّيّته . فمرّ به النّبيّ صلى الله عليه وآله وهو متّكئ « 11 » على عليّ عليه السلام ، وفاطمة صلوات اللَّه عليها تتلوهما والحسن والحسين عليه السلام يتلوان فاطمة ، فقال اللَّه : يا آدم ! إيّاك أن تنظر إليهم « 12 » بحسد أهبطك من جواري ؛ فلمّا أسكنه اللَّه الجنّة مثّل له النّبيّ وعليّ
هامش
( 1 ) [ في الصّافي مكانه : « وفي الكافي عن أحدهما عليهما السلام إنّ الكلمات لا . . . » ]
( 2 ) - [ لم يرد في نور الثّقلين ]
( 3 ) - [ زاد في الصّافي : « فتب عليَّ » ]
( 4 ) [ زاد في الصّافي : « إنّك » ]
( 5 ) - [ البرهان : « خير » ]
( 6 ) [ البرهان : « فاغفر لي وتب » ]
( 7 ) - [ من هنا حكاه عنه في كنز الدّقائق ]
( 8 - 8 ) [ لم يرد في الصّافي ]
( 9 ) - [ في نور الثّقلين وكنز الدّقائق : « و » ]
( 10 - 10 ) [ في الصّافي والبرهان وكنز الدّقائق : « وفاطمة والحسن والحسين » ]
( 11 ) [ البرهان : « متّكٍ » ]
( 12 ) [ البرهان : « عليهم » ]