قلت : هذا وصيّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، فقال « 1 » : يا سبحان اللَّه ! رسول اللَّه قد مات منذ مائتي سنة وكذا وكذا سنة ، وهذا حدث ، كيف يكون هذا « 2 » ؟
قلت : هذا وصيّ عليّ بن موسى ، وعليّ وصيّ موسى بن جعفر ، وموسى وصيّ جعفر ابن محمّد ، وجعفر وصيّ محمّد بن عليّ ، ومحمّد وصيّ عليّ بن الحسين ، وعليّ وصيّ الحسين ، والحسين وصيّ الحسن ، والحسن وصيّ عليّ بن أبي طالب ، وعليّ « 3 » وصيّ رسول اللَّه ( صلوات اللَّه عليهم أجمعين ) .
قال : ودنى الطّبيب ليقطع له العرق ، فقام عليّ بن جعفر ، فقال : يا سيّدي ! « 4 » يبدأني ليكون « 4 » حدّة الحديد بي « 5 » قبلك ، قال : قلت : يهنّئك ، هذا عمّ أبيه ، قال : فقطع « 6 » له العرق ، ثمّ أراد أبو جعفر عليه السلام النّهوض ، فقام عليّ بن جعفر عليهما السلام فسوّى له نعليه حتّى لبسهما « 7 » .
الكشّي ، 2 / 728 - 729 رقم 804 / عنه : المجلسي ، البحار ، 47 / 264 ؛ البحراني ، العوالم ، 20 - 2 / 932
* وفي كتاب سليم « 8 » عن الأعمش ، عن خيثمة ، قال :
لمّا حضرت إبراهيم النّخعي الوفاة قال لي : « ضمّنّي إليك » ، ففعلت . فقال : « أشهد أن لا إله إلّااللَّه وحده لا شريك له ، وأشهد أنّ محمّداً صلى الله عليه وآله رسول اللَّه ، وأنّ « 9 » عليّ بن أبي طالب صلوات اللَّه عليه وصيّ محمّد ، وأنّ الحسن وصيّ عليّ ، وأنّ الحسين وصيّ الحسن ، وأنّ عليّ بن الحسين وصيّ الحسين » « 10 » .
هامش
( 1 ) [ في البحار والعوالم : « قال » ]
( 2 ) [ زاد في البحار والعوالم : « وصيّ رسول اللَّه » ]
( 3 ) [ في البحار والعوالم : « عليّ بن أبي طالب » ]
( 4 - 4 ) [ في البحار : « تبدأ بي لتكون » ، وفي العوالم : « يبدء بي لتكون » ]
( 5 ) [ في البحار والعوالم : « فيّ » ]
( 6 ) - [ في البحار والعوالم : « وقطع » ]
( 7 ) [ في البحار والعوالم : « يلبسهما » ]
( 8 ) - هكذا في النّسخ ، والظّاهر أنّه من رواية أبّان بن أبي عيّاش يرويها عن الأعمش .
( 9 ) [ في إثبات الهداة مكانه : « وعن خيثمة ، عن إبراهيم النّخعي في حديث أنّ . . . » ]
( 10 ) [ إلى هنا حكاه عنه في إثبات الهداة ]