ميّت ، ومع ذلك ما كان لي بوادي القرى من مال أو رقيق حيّ أنا أو ميّت ، ومع ذلك الأذنية وأهلها حيّ أنا أو ميّت ، ومع ذلك دعد وأهلها ، وأنّ زريقاً له مثل ما كتبت لأبي نيزر ورياح وجبير . وإن ينبع « 1 » ومالي بوادي القرى والأذينة ودعد « 2 » ينفق في كلّ نفقة يبتغي بها وجه اللَّه وفي سبيل اللَّه وفي وجهه يوم تسودّ وجوه وتبيضّ وجوه لا يباع ذلك ولا يوهب ولا يورث حتّى يرثه اللَّه عزّ وجلّ ويتقبّله ، بذلك قضيت ما بيني وبين اللَّه ما قدّمت حيّ أنا أو ميّت .
هذا ما قضى عليّ بن أبي طالب في ماله وأوجبه ، يقوم على ذلك الحسن بن عليّ ما دام حيّاً ، فإن هلك فالحسين بن عليّ يليها ما دام حيّاً ، فإن هلك فالأوّل من ذوي السّنّ والصّلاح من ولده واحد بعد واحد ، يعدل فيها ، ويطعم بالمعروف ، ويصلحون فيها كإصلاحهم أموالهم ولا تباع من أولاد من بهذه القرى الأربع من العبيد أحد ، وغلّتها للمؤمنين أوّلهم وآخرهم ، فمن وليّها من النّاس فاذكره الاجتهاد والنّصح والحفظ والأمانة .
وهذا كتاب عليّ بن أبي طالب بيده ، وهذه الصّدقة في سبيل اللَّه واجبة بقلة تصرف في كلّ نفقة في سبيل اللَّه ووجهه ، وذوي الرّحم ، والفقراء والمساكين ، وابن السّبيل ، يقوم على ذلك أكبر ولد فاطمة عليها السلام من ذوي الأمانة والصّلاح ، ويصلحها إصلاحه ماله ، يزرع ويغرس وينصح ويجتهد . لا يحلّ لأحد وليها أن يحكم فيها ، ولا أن يعمل بغير عهدي .
وكتب عليّ بن أبي طالب بيده ، لعشر خلون من جمادي الأولى سنة تسع وثلاثين .
وشهد عبيداللَّه بن أبي رافع .
وهياج بن [ أبي ] هياج .
قال عبيداللَّه : فكان بين كتابه هذا وبين قتله أربعة أشهر وثلاث عشرة ليلة .
القاضي النّعمان ، شرح الأخبار ، 2 / 453 - 455 رقم 813
هامش
( 1 ) - بالفتح ثمّ السكون وضمّ الموحدة وعين المهملة ، وهي على سبع مراحل من المدينة ، فيها 170 عيناً .
( 2 ) - الصّحيح : « درعة » .