عصمه اللَّه 11 ، إنّ مثل عليّ في هذه الامّة كمثل موسى والعالم ، وذلك إنّ اللَّه تبارك وتعالى يقول في كتابه : « إنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النّاسِ بِرِسالاتي وَبِكَلامِي فَخُذْ ما آتَيْتُكَ وَكُنْ مِنَ الشّاكِرِينَ » . قال : « وَكَتَبْنا لَهُ فِي الألْواحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ » .
فكان موسى عليه السلام يرى أنّ جميع الأشياء قد أثبتت له كما ترون أنتم أنّ علمائكم « 1 » أثبتوا لكم جميع الأشياء « 2 » . فلمّا انتهى موسى إلى ساحل البحر لَقِيَ « 3 » العالم فاستنطقه ، فأقرّ له بفضل علمه ولم يحسده كما حسدتم أنتم عليّاً في علمه .
فقال له موسى : « هَلْ أتَّبِعُكَ عَلَى أنْ تُعَلِّمَنِّ مِمّا عُلِّمْتَ رُشْداً » ؟ فَعَلِم العالم أنّ موسى لا يطيق صحبته ولايصبر على علمه . فقال له العالم : « إنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِي صَبْراً ، وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى ما لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً » . « 4 » فعلِم أنّ موسى لم يصبر على علمه ، فقال له : « فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلا تَسْألْني عَنْ شَيْءٍ حَتَّى احْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْراً » .
فركبا في السّفينة ، فخرقها العالم ، وكان [ في ] خرقها للَّهرضا ولموسى سخطاً ، « 5 » ولَقِيَ الغلام فقتله ، وكان قتله للَّهرضا ولموسى سخطاً . ثمّ أقام الحائط ، فكان إقامته للَّهرضا ولموسى سخطاً « 5 » .
كذلك عليّ بن أبي طالب عليه السلام لم يقتل إلّامَنْ كان قتله للَّهرضا ولأهل الجهالة من النّاس سخطاً .
اجلس « 6 » أخبرك الّذي سمعت من رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وعاينته « 6 » . أخبرك أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله تزوّج زينب بنت جحش فأولم ، وكانت وليمته الحيس ، فكان يدعو عشرة عشرة
هامش
( 1 ) - [ زاد في اليقين ص 369 و 564 : قد ] .
( 2 ) - [ زاد في اليقين ص 369 : ولمّا يثبتوه ] .
( 3 ) - [ اليقين ص 564 : أتى موسى ] .
( 4 ) - [ زاد في اليقين ص 369 و 564 : فقال له موسى عليه السلام - وهو يعتذر إليه - : « سَتَجِدُني إِنْ شَاءَ اللَّهُصَابِراً » ] .
( 5 ) ( 5 ) [ لم يرد في اليقين ص 369 ] .
( 6 ) ( 6 ) [ اليقين ص 564 : حتّى ] .