ومنها :
وممّا يعمّ المرأتين من غير هذه الآية ، ما قاله الثّعلبيّ - في سبب قوله تعالى « وَلَا نِسَاءٌ مِن نِسَاءٍ » « 1 » في سورة الحجرات - إنّها نزلت في امرأتين من أزواج النّبيّ صلى الله عليه وآله سخرتا من امّ سلمة ، وذلك أنّها ربطت حقويها « 2 » بسبيبة « 3 » - وهي ثوب أبيض ، ومثلها السّبّ - وكانت سدلت طرفها خلفها ، فكانت تجرّه ، فقالت عائشة لحفصة : انظري ما تجرُّ خلفها كأ نّه لسان كلب ، فهذا كان سخريتهما « 4 » . « 5 »
قال عبداللَّه بن إسماعيل : هذه الآية تنبّه على « 6 » ذنب وقع وما عرفنا الاستغفار منه ، وأذىً لمؤمنة ما عرفنا النّزوع عنه ، وفيها دلالة على أنّ امّ سلمة « 7 » خير ممّن سخر منها ؛ لأنّ « عسى » موجبة ، وقد أنشد ( في هذا ) « 8 » بعض الأفاضل ( عن ابن مقبل يريد به اليقين ) « 9 » :
ظنِّي « 10 » بهم ك « عسى » وهم بتنوفة * يتنازعون جوانب « 11 » الأمثال « 12 »
هامش
( 1 ) - الحجرات ( 49 ) : 11 .
( 2 ) - في « ش » : حقوها .
( 3 ) - في « ض » : بسببة ، في « ش » : بسيبة .
( 4 ) - في « ن » « ش » : سخريتهم .
( 5 ) - إلى هنا حكاه في الكشف والبيان . وانظر الجامع لأحكام القرآن 16 : 326 ، والكشّاف 4 : 370 ، وروح المعاني 26 : 152 ، وتفسير البحر المحيط 8 : 113 .
( 6 ) - في « ن » « ش » : عن .
( 7 ) - في « م » : دلالة على أنّ أذى امّ سلمة .
( 8 ) - ليست في « ض » « ن » .
( 9 ) - ليست في « ن » .
( 10 ) - في « ض » « ش » « م » : ظنّ .
( 11 ) - في « ن » : جوائز . وفي الدّيوان : جوائب .
( 12 ) - ديوان ابن مقبل : 19 / البيت 29 من القصيدة 33 .