وفضّة وما أدراك ما فضّة ؟ هي بنت لبعض ملوك الهند ، كما يراه البرسيّ صاحب « مشارق الأنوار » ؛ أو من أهل الحبشة ، كما يروى عن ابن عبّاس والإمام الصّادق عليه السلام ، ولذلك تُذكر في الكتب بفضّة النّوبيّة ، وهكذا ذكره في « الإصابة » وتفسير الثّعلبي في تفسير سورة الإنسان . ويرى العلّامة النّقديّ أنّها بنت لبعض ملوك الحبشة . ورأينا في بعض الآثار ولاتحصرنا الآن ، أنّها جاءت مع جعفر الطّيّار عليه السلام لمّا رجع عن الحبشة ، أو اشتراها
هامش
- يعنى شش روز است كه بيرون شدهام .
گفتم : « آيا خواستار طعام واكل وشربى باشى ؟ »
فقالت : « وما جعلناهم لا يأكلون الطّعام » .
معلوم كرد كه به اكل طعام رغبتي دارم ، لاجرم أو را طعام خورانيدم . آنگاه گفتم : « اكنون عجلت كن در رفتن تا قافله را دريابيم . »
قالت : « لا يُكلِّفُ اللَّهُ نفساً إلّاوُسْعَها » .
گفتم : « اگر نتوانى سرعت كرد با من رديف شو . »
فقالت : « لو كانَ فيهما آلهةٌ إلّااللَّهُ لَفَسَدتا » .
كنايت از آن كه چون زن ومرد بر يك باركى 1 سوار شوند مورد فساد است ، ناچار من فرود آمدم وأو را سوار كردم .
فقالت : « سُبحانَ الّذي سَخّرَ لنا هذا » .
چون قافله را ادراك كرديم ودر رسيديم گفتم : « از براي تو در اين قافله يار وياورى به دست مىشود ؟ »
قالت : « يا داود إنّا جَعَلْناكَ خليفة في الأرض » ، « وما محمّدٌ إلّارَسُول » ، « يا يحيى خذ الكتاب » ، « يا موسى إنّي أنا اللَّه » .
از اين آيات مباركه بنمود كه مرا چهار كس در اين قافله است ، نخستين داود نام دارد ودوم محمد وسه ديگر يحيى وچهارم موسى ، واين هنگام هر چهار تن به سوى ما پذيره شدند ، گفتم : « اينان كيانند ؟ »
قالت : « المالُ والبَنُونَ زينةُ الحَياةِ الدُّنيا » .
مكشوف افتاد كه پسرهاى وى اند ، چون برسيدند ، قالت : « يا أبتِ اسْتأجِرْهُ إنّ خَيْرَ مَنِ اسْتأجَرْتَ القويُّ الأمين » .
ايشان را بنمود كه مرا پاداش كنند در ازاى آن نيكى كه با وى كردهام ، لاجرم مرا از بعضي اشيا عطايى كردند ، فقالت : « واللَّهُ يُضاعِفُ لِمَن يَشاء » .
كنايت از آن كه عطاى مرا دو چندان كنند ، وچنان كردند . پس بپرسيدم كه : « كيست اين زن ؟ »
گفتند : « فضه كنيز فاطمه عليها السلام است ، اكنون بيست سال است كه بيرون قرآن سخن نكرده است . »
1 . باركى : نام أسب است .
سپهر ، ناسخ التواريخ حضرت زهرا عليها السلام ، / 344 - 345