الهاشميّ ، والنّعمان بن عَجلان الأنصاريّ « 1 » ، وحُجر بن عدي الكِنديّ ، وورقاء بن مالك ابن كعب الهمْدانيّ ، وربيعة بن شُرَحبيل ، وأبو صفرة ابن يزيد ، والحارث بن مالك الهمْدانيّ ، وحُجر بن يزيد ، وعُقبة بن حُجَيّة ، ( إلى هنا السّقط ) .
ومن أصحاب معاوية حبيب بن مسلمة الفِهريّ ، وأبو الأعور بن سفيان السُّلَميّ ، وبُسر بن أرطاة القرشيّ ، ومعاوية بن خَديج الكنديّ ، والمخارق بن الحارث الحميريّ ، ورَعْبَل بن عمرو السّكسكيّ ، وعبدالرّحمان بن خالد المخزوميّ ، وحمزة بن مالك الهمدانيّ ، وسبيع بن يزيد الهمدانيّ ، ويزيد بن الحرّ الثّقفيّ ، ومسروق بن حرملة العكّيّ ، ونُمير بن يزيد الحميريّ ، وعبداللَّه بن عمرو بن العاص ، وعلقمة بن يزيد الكلبيّ ، وخالد بن المعرِّض السّكسكيّ ، وعلقمة بن يزيد الجرميّ ، وعبداللَّه بن عامر القرشيّ ، ومروان بن الحكم ، والوليد بن عُقبة القرشيّ ، وعتبة بن أبي سفيان ، ومحمّد بن أبي سفيان ، ومحمّد بن عمرو ابن العاص ، ويزيد بن عمر الجذاميّ ، وعمّار بن الأحوص الكلبيّ ، ومَسعدة بن عمرو التُّجيبيّ ، والحارث بن زياد القينيّ ، وعاصم بن المنتشر الجذاميّ ، وعبدالرّحمان بن ذي الكلاع الحميريّ ، والقباح بن جلهمة الحميريّ ، وثمامة بن حوشب ، وعلقمة بن حكيم ، وحمزة بن مالك .
وإنّ بيننا على ما في هذه الصّحيفة عهد اللَّه وميثاقه . وكتب عمرو يوم الأربعاء لثلاث عشرة ليلة بقيت من صفر سنة سبع وثلاثين .
نصر بن مزاحم ، وقعة صفّين ، / 504 - 508
رجع الحديث إلى حديث أبي مخنف . وكتب الكتاب : بسم اللَّه الرّحمن الرّحيم ، هذا ما تقاضى عليه عليّ بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان ، قاضى عليّ على أهل الكوفة ومَن معهم من شيعتهم من المؤمنين والمسلمين ، وقاضى معاوية على أهل الشّأم ومن كان معهم من المؤمنين والمسلمين ، إنّا ننزل عند حكم اللَّه عزّ وجلّ وكتابه ، ولا يجمع بيننا غيره ، وإنّ كتاب اللَّه عزّ وجلّ بيننا من فاتحته إلى خاتمته ، نُحيي ما أحيا ، ونُميت ما أمات ، فما وجد الحَكَمان في كتاب اللَّه عزّ وجلّ - وهما أبو موسى الأشعريّ عبداللَّه بن قيس
هامش
( 1 ) - [ أخوه نعيم من شهداء الطّفّ عليهم السلام ، أنظر 287 / 350 ، المجلّد ، 16 / 1168 - 1183 ] . .