قد « 1 » تغيّرت وتنكّرت ، وأدبر معروفها ، « 2 » واسْتَمْرَتْ حذّاء « 3 » « 2 » ولم تبق « 4 » منها إلّاصبابة كصبابة الإناء وخسيس عيش كالمرعى الوبيل ، ألا ترون « 5 » إلى الحقّ لا يُعْمَل به ، وإلى « 5 » الباطل لا يُتناهى عنه ، ليرغب المؤمن في لقاء ربّه محقّاً « 6 » ، فإنِّي لا أرى الموت إلّاسعادة « 7 » والحياة مع الظّالمين إلّابرماً . ( 6 * )
فقام « 8 » زهير بن القين « 9 » « 10 » وقال : قد « 11 » سمعنا « 12 » هداك اللَّه « 12 » يا ابن رسول اللَّه ، مقالتك ، ولو كانت الدّنيا لنا باقية ، وكنّا فيها مخلّدين ، لآثرنا النّهوض معك على الإقامة فيها « 13 » . « 10 » « 14 » « 15 » وقال الرّاوي : وقام 15 « 16 » هلال بن نافع « 17 » البجليّ « 18 » 16 ، « 10 » فقال : واللَّه ما كرهنا
هامش
( 1 ) - [ لم يرد في البحار والعوالم ] .
( 2 - 2 ) [ لم يرد في البحار والمقرّم وناسخ التّواريخ سيّد الشّهدا عليه السلام ] .
( 3 ) - [ الدّمعة : حداء ] .
( 4 ) - [ في البحار والعوالم والدّمعة والأسرار والمقرّم ومثير الأحزان : يبق ] .
( 5 - 5 ) [ في العيون ووسيلة الدّارين : أنّ ] .
( 6 ) - [ لم يرد في المقرّم ، وفي البحار والعوالم : محقّاً محقّاً ، وفي مثير الأحزان ووسيلة الدّارين : حقّاً محقّاً ] .
( 7 ) - [ العيون : شهادة ] .
( 8 ) - [ زاد في الأسرار ووسيلة الدّارين : إليه ، وزاد أيضاً في بحرالعلوم : إليه من بين أصحابه ] .
( 9 ) - [ إلى هنا حكاه في وسيلة الدّارين ] .
( 10 - 10 ) [ مثله في ناسخ التّواريخ سيّد الشّهدا عليه السلام ، 2 / 167 ] .
( 11 ) - [ لم يرد في الأسرار ] .
( 12 - 12 ) [ لم يرد في بحرالعلوم والمقرّم ] .
( 13 ) - [ لم يرد في المعالي ] .
( 14 - 14 ) [ حكى المقرّم كلام نافع عن مقتل الخوارزمي كما ذكرناه ] .
( 15 - 15 ) [ في البحار والعوالم والدّمعة والأسرار ونفس المهموم وتظلّم الزّهراء ومثير الأحزان : قال ووثب ] .
( 16 - 16 ) [ بحر العلوم : من بعده نافع بن هلال الجمليّ ] .
( 17 ) - [ في نفس المهموم مكانه : وفي رواية أخرى : قال : ووثب نافع بن هلال بن نافع . . . ] .
( 18 ) - [ الأسرار : الجمليّ ] .