السّماوي ، إبصار العين ، / 105 / عنه : الأمين ، أعيان الشّيعة ، 4 / 297 ؛ مثله
المازندراني ، معالي السّبطين ، 1 / 291 ؛ الحائري ، ذخيرة الدّارين ، 1 / 218 ؛ الميانجي ،
العيون العبري ، / 123 ؛ بحر العلوم ، مقتل الحسين عليه السلام ( الهامش ) ، / 409
وقال علماء السّير : جون بن حويّ النّوبيّ مولى أبي ذرّ ، كان عبداً أسود للفضل بن العبّاس بن عبدالمطّلب ، « 1 » اشتراه أمير المؤمنين عليه السلام بمائة وخمسين ديناراً ووهبه لأبي ذرّ الغفاريّ ليخدمه . وكان العبد عند أبي ذرّ . إلى أن أمر عثمان بن عفّان بنفي أبي ذرّ من المدينة إلى الرّبذة ، ولمّا خرج أبو ذرّ من المدينة ، خرج العبد معه ، وكان هناك إلى أن توفّي أبو ذرّ ، رضوان اللَّه عليه ، في سنة « 2 » اثنتين وثلاثين « 2 » .
وقيل : والقائل ابن الأثير في الكامل ، توفّي في سنة إحدى وثلاثين .
ثمّ رجع العبد إلى المدينة ، وانضمّ إلى « 3 » عليّ بن أبي طالب عليه السلام ، ثمّ بعده انضمّ إلى ابنه الحسن عليه السلام ، ثمّ إلى الحسين عليه السلام . « 4 » وكان في بيت عليّ بن الحسين زين العابدين ، إلى أن خرج الحسين عليه السلام من المدينة إلى العراق ، فخرج العبد معه حتّى أتى كربلاء « 5 » « 4 » .
الحائري ، ذخيرة الدّارين ، / 217 - 218 / مثله : المازندراني ، معالي السّبطين ، 2 /
232 - 233 ؛ الزّنجاني ، وسيلة الدّارين ، / 115
وذكر أهل السّير : إنّه كان عبداً أسود للفضل بن العبّاس بن عبدالمطّلب ، اشتراه أمير المؤمنين عليه السلام بمائة وخمسين ديناراً ، ووهبه لأبي ذرّ ليخدمه ، وكان عنده ، وخرج معه إلى الرّبذة ، فلمّا توفّي أبو ذرّ في سنة اثنتين وثلاثين ، رجع العبد وانضمّ إلى أمير المؤمنين عليه السلام ، ثمّ إلى الحسن عليه السلام ، ثمّ إلى الحسين عليه السلام ، وكان في بيت السّجّاد عليه السلام ، وخرج معهم إلى كربلاء .
المامقاني ، تنقيح المقال ، 1 - 2 / 238
هامش
( 1 ) - [ إلى هنا لم يرد في وسيلة الدّارين ] .
( 2 - 2 ) [ وسيلة الدّارين : 32 ] .
( 3 ) - [ أضاف في وسيلة الدّارين : بيت ] .
( 4 - 4 ) [ وسيلة الدّارين : وصحبه في سفره من المدينة إلى مكّة ، ثمّ إلى العراق ( أي ) ] .
( 5 ) - [ أضاف في المعالي : قُتل معه ] .