أبو عليّ الحائري ، منتهى المقال ، 3 / 374 - 383
سليم بن قيس الهلاليّ ، له كتاب يكنّى أبا صادق ، أخبرني عليّ بن أحمد القمّي ، حدّثنا محمّد بن الحسن بن الوليد ، حدّثنا محمّد بن أبي القاسم ماجيلويه ، عن محمّد بن عليّ الصّيرفيّ ، عن حمّاد بن عيسى وعثمان بن عيسى ، قال حمّاد بن عيسى : وحدّثنا إبراهيم بن عمر اليماني ، عن سليم بن قيس بالكتاب « ا ه » .
النّجاشيّ ، الرِّجال ( ط ب ) ، / 6 ( في أوائل كتابه قبل الشّروع في الأبواب ) / عنه :
العلّامة الحلّي ، خلاصة الأقوال ، / 161 - 163 ( القسم الأوّل الفصل 17 في السّين
الباب 8 ) ؛ الأمين ، أعيان الشّيعة ، 7 / 293 ؛ المامقاني ، تنقيح المقال ، 2 - 1 / 52
[ ثمّ ذكر كلام العلّامة الحلّي كما ذكرناه في منتهى المقال ] وذكر العلّامة في آخر القسم الأوّل من الخلاصة نقلًا عن البرقيّ جماعة ، قال : إنّهم من جملتهم سليم بن الهلاليّ .
الأمين ، أعيان الشّيعة ، 7 / 393
وقال الكشّي ( وفي منتهى المقال بسند ضعيف ) سليم بن قيس الهلاليّ ، حدّثني محمّد ابن الحسن البرائي ، حدّثنا الحسن بن عليّ بن كيسان ، عن إسحاق بن إبراهيم بن عمر اليماني ، عن ابن اذينة ، عن أبان بن أبي عيّاش ، قال : هذا نسخة كتاب سليم بن قيس العامري ، ثمّ الهلاليّ رفعه إلى أبان بن أبي عيّاش ، وقرأه وزعم أبان أنّه قرأه على عليّ ابن الحسين عليهما السلام . قال : صدق سليم رحمة اللَّه عليه ، هذا حديث نعرفه .
هامش
- السلماني المرادي العربي است .
سپهر ، ناسخ التواريخ أمير المؤمنين عليه السلام ، 5 / 244 ، 245
در كتب رجال مسطور است كه وقتي حجاجبن يوسف ثقفى ، سليمبن قيس هلالي را كه از شيعيان علي عليه السلام بود طلب نمود تا به قتل رساند ، از دست أو بگريخت ودر فارس به ابانبن ابىعياش پناه برد . ابان أو را بداشت تا گاهى كه مرگ سليم فرا رسيد . اين وقت ابان را حاضر كرد وگفت : « اى برادر ! حق تو بر من فراوان است واين وقت مىروم . » وكتابي كه با خود داشت ابان را سپرد واز پس أو ، ابان آنچه از سليم نقل أحاديث كند از كتاب اوست .
سپهر ، ناسخ التواريخ أمير المؤمنين عليه السلام ، 5 / 247 - 248