راجع ما يلي :
الدّينوري ، الأخبار الطّوال ، / 229 - 230 ( راجع المجلّد ، 14 / 104 - 105 )
اليعقوبي ، التّاريخ ، 2 / 228 - 229 ( راجع المجلّد ، 14 / 106 )
المفيد ، الإرشاد ، 2 / 34 - 37 ( راجع المجلّد ، 14 / 127 - 131 )
ابن شهرآشوب ، المناقب ، 4 / 90 ( راجع المجلّد ، 14 / 134 - 135 )
ابن الجوزي ، المنتظم ، 5 / 328 ( راجع المجلّد ، 14 / 135 )
ابن نما ، مثير الأحزان ، / 10 - 12 ( راجع المجلّد ، 14 / 137 - 139 )
سبط ابن الجوزي ، تذكرة الخواص ، / 244 - 245 ( ط بيروت ) ، / 220 - 221 ( راجع
المجلّد ، 14 / 140 - 141 )
ابن طاوس ، اللّهوف ، / 32 - 37 ( راجع المجلّد ، 14 / 142 - 143 )
ابن كثير ، البداية والنّهاية ، 8 / 151 - 152 ( راجع المجلّد ، 14 / 144 - 145 )
خواندامير ، حبيب السّير ، 2 / 39 - 40 ( راجع المجلّد ، 14 / 147 - 150 )
مقتل أبي مخنف ( المشهور ) ، / 17 - 19 ( راجع المجلّد ، 14 / 150 - 153 )
كلامه عند ورود مسلم بن عقيل إلى الكوفة
ثمّ أقبل مسلم حتّى دخل الكوفة ، « 1 » فنزل دار المختار بن أبي عبيد - « 2 » وهي الّتي تدعى اليوم دار مسلم بن المسيّب « 2 » - وأقبلت الشّيعة تختلف إليه ، فلمّا اجتمعت إليه جماعة منهم ، قرأ عليهم كتاب حسين ، فأخذوا يبكون .
فقام عابس بن أبي شبيب الشّاكريّ ، فحمد اللَّه وأثنى عليه ، « 3 » ثمّ قال « 3 » : أمّا بعد ، فإنّي لا أخبرك عن النّاس ، ولا أعلم ما في أنفسهم ، وما أغرّك منهم ، واللَّه لأحدّثنّك « 4 » عمّا أنا
هامش
( 1 ) - [ أضاف في نفس المهموم والعيون : وذلك لخمس خلون من شوّال كما في مروج الذّهب ] .
( 2 - 2 ) [ لم يرد في نفس المهموم والعيون ] .
( 3 - 3 ) [ نفس المهموم والعيون : فقال ] .
( 4 ) - [ في نفس المهموم والعيون : أحدّثك ] .