وأمّا قولك : بوجهه يستسقى الغمام ، فإنّما كان ذلك بوجه رسول اللَّه صلى الله عليه وآله .
وأمّا قولك : « 1 » من يغبطنا به « 1 » أكثر ممّن يغبطه بنا ، فإنّما يغبطنا به أهل الجهل ويغبطه بنا أهل العقل .
ثمّ قال بعد كلام : فاشهدوا جميعاً أنّي قد زوّجت امّ كلثوم بنت عبداللَّه بن جعفر من ابن عمّها القاسم بن محمّد بن جعفر على أربعمائة وثمانين درهماً ، وقد نحلتها ضيعتي بالمدينة ؛ أو قال : أرضي بالعقيق ، وإن غلتها في السّنة ثمانية آلاف دينار ، ففيها لهما غنى إن شاء اللَّه .
قال : فتغيّر وجه مروان ، وقال : أ « 2 » غدراً يا بني هاشم ؟ تأبون إلّاالعداوة ، فذكّره الحسين عليه السلام خطبة الحسن عائشة « 3 » وفعله ، ثمّ قال : فأين موضع الغدر يا مروان ؟ « 4 » فقال مروان :
أردنا صهركم لنجدّ ودّا * قد اخلقه به حدث الزّمان
فلمّا جئتكم فجبهتموني * وبُحْتُم بالضّمير من الشنان « 5 »
فأجابه ذكوان مولى بني هاشم :
أماطَ اللَّه منهم كلّ رجس * وطهّرهم بذلك في المثاني
فما لهم سواهم من نظير * ولا كفؤ هناك ولا مدانِ
أيجعل « 6 » كلّ جبّار عنيد * إلى الأخيار من أهل الجنان « 4 »
ثمّ إنّه كان الحسين عليه السلام تزوّج عائشة بنت عثمان .
هامش
( 1 - 1 ) [ تسلية المجالس : يغبط منّا له ] .
( 2 ) - [ لم يرد في البحار والعوالم والأعيان ] .
( 3 ) - [ زاد في تسلية المجالس : بنت عثمان ] .
( 4 - 4 ) [ لم يرد في تسلية المجالس ، وحكاه عنه في ناسخ التّواريخ امام حسن مجتبى عليه السلام ، 2 / 113 ، ورياحين الشرّيعة ، 3 / 291 ] .
( 5 ) - جبه الرّجل : ردّه عن حاجته . وقوله : بحتم : أي أظهرتم .
( 6 ) - [ في البحار والعوالم : أتجعل ] .