عطش مسلم بن عقيل عليه السلام « 1 »
فعطش وقال « 1 » : اسقوني ماء ، ومعه رجل من آل أبي معط ، ورجل من بني سليم .
« 2 » فقال شمر بن ذي جوشن « 2 » : واللَّه لا نسقيك إلّامن البئر . وقال المعطيّ : واللَّه لا نسقيه إلّا من الفرات . « 3 » فأتاه غلام له « 3 » بإبريق من ماء وقدح قوارير ومنديل ، فسقاه ، فتمضمض [ مسلم ] ، فخرج الدّم ، فما زال يمج الدّم ولا يسيغ شيئاً حتّى قال : أخّره عنِّي .
ابن قتيبة ، الإمامة والسّياسة ، 2 / 5 / مثله البيهقي ، المحاسن والمساوئ ، / 51
وانتهى بابن عقيل إلى باب القصر ، وقد اشتدّ به العطش ، وعلى باب القصر ناس جلوس ينتظرون الإذن ، « 4 » فيهم عُمارة بن عُقبة بن أبي مُعيط ، وعمرو بن حُريث ، ومسلم ابن عمرو ، وكثير بن شهاب « 4 » ، وإذا قلّة باردة موضوعة على الباب ، فقال مسلم : اسقوني « 5 » من هذا الماء ، « 6 » فقال له مسلم بن عمرو : أتراها ؟ ما أبردها ! « 7 » واللَّه لا تذوق منها قطرة أبداً « 8 » حتّى تذوق الحميم في نار جهنّم « 6 » ، « 9 » فقال له ابن عقيل : ويلك « 10 » ، مَنْ أنت ؟ قال : أنا
هامش
( 1 - 1 ) [ الإمامة والسّياسة : فلمّا أسر بعث الرّجال ، فقال ] .
( 2 ) ( 2 ) [ الإمامة والسّياسة : يُقال له : شهر بن حوشب ، فقال له شهر بن حوشب : ] .
( 3 - 3 ) [ الإمامة والسّياسة : قال : فأمر غلاماً له فأتاه ] .
( 4 - 4 ) [ لم يرد في الدّمعة وتظلّم الزّهراء ] .
( 5 ) - [ في العيون مكانه : ولمّا أدخل المسلم على ابن زياد ، جلس على باب القصر ، رأى جرّة فيها ماء باردفقال : اسقوني . . . ] .
( 6 - 6 ) [ مثله ناسخ التّواريخ سيِّد الشّهداء عليه السلام ، 2 / 94 ، 95 ] .
( 7 ) - [ زاد في تظلّم الزّهراء : لا ] .
( 8 ) - [ لم يرد في العيون وتظلّم الزّهراء ] .
( 9 ) ( - 9 * ) [ لم يرد في العيون ] .
( 10 ) - [ في الدّمعة وتظلّم الزّهراء : ويحك ] .