قال هشام بن محمّد الكلبيّ : قال أبو مخنف : قال النّضر بن صالح : كانت الشّيعة تشتُم « 1 » المختار وتُعتبه « 2 » لما كان منه في أمر الحسن بن عليّ يوم « 3 » طُعن في مُظلم « 4 » ساباط ، فحُمل إلى أبيض المدائن ، حتّى إذا « 4 » كان زمن الحسين ، وبعث « 5 » الحسين مسلم بن عقيل إلى الكوفة . « 6 »
الطّبريّ ، التّاريخ ، 5 / 569 / عنه : ابن عساكر ، تاريخ دمشق ، 20 / 221 ؛ القمّي ، نفس المهموم ، / 557 ؛ الأمين ، أصدق الأخبار ( ط « 1 » ) ، / 32 ( ط « 2 » ) ، / 40
قال : وبلغ ذلك أهل الكوفة أنّ الحسين قد صارَ إلى مكّة وأقام الحسين بمكّة باقي شهر شعبان وشهر رمضان وشوّال وذي القعدة [ . . . ] .
وأقام الحسين بمكّة قد لزم الصّوم والصّلاة ، « 7 » واجتمعت الشّيعة بالكوفة . « 8 »
قال : واجتمعت الشّيعة 8 7 في دار « 9 » سليمان بن صرد الخزاعيّ ، فلمّا تكاملوا في منزله ، قام فيهم خطيباً ، فحمدَ اللَّه وأثنى عليه « 10 » وصلّى على النّبيّ « 11 » صلّى اللَّه عليه « 12 » وسلّم
هامش
( 1 ) - [ نفس المهموم : تسبّ ] .
( 2 ) - [ نفس المهموم : تعيبه ] .
( 3 ) - [ نفس المهموم : حين ] .
( 4 ) - [ لم يرد في نفس المهموم ] .
( 5 ) - [ في أصدق الأخبار مكانه : لمّا بعث . . . ] .
( 6 ) - نضر بن صالح گويد : شيعيان ناسزاى مختار مىگفتند وملامت أو مىكردند به سبب رفتارى كه با حسنبن على داشته بود ، آن روز كه در سياهچال ساباط زخم خورد وأو را به ابيض بردند .
گويد : وقتي أيام حسين رسيد ، مسلم بن عقيل را به كوفه فرستاد . پاينده ،
ترجمهء تاريخ طبري ، 7 / 3201
( 7 - 7 ) [ في الخوارزمي : قال : ولمّا علم بحال الحسين وإقامته بمكّة ، اجتمعت الشّيعة بالكوفة ] .
( 8 - 8 ) [ لم يرد في تسلية المجالس ] .
( 9 ) - [ في الخوارزمي وتسلية المجالس : منزل ] .
( 10 ) ( - 10 * ) [ الخوارزمي : وذكر النّبيّ ، فصلّى عليه ] .
( 11 ) - [ تسلية المجالس : وآله ] .
( 12 ) - زيد في د : وآله .