در مقابل اين شماتت ها سكوت اختيار كردند وحرفى نزدند ، وزيد وعبداللَّه كه متوجه اين موضوع شدند دست از مشاجره كشيدند ، وزيد گفت : كارى با ما كردى كه أبو بكر وعمر به مانند اين با ما نكرد ؟ ! وما به حق يا ناحق جلوى شما طرح دعوى نمىكنيم وهركدام به دنبال كار نشان رفتند ومردم نيز هم پراكنده شدند . « 1 »
2 - نقل راويان اخبار است كه جريان منازعهء مالي زيد وعبداللَّه را در خلال اخبار قيام زيد عليه السلام عليه هشام بن عبد الملك روايت كرده اند ، واز جمله اين راويان مصعب زبيرى است كه اوّلًا اين منازعه را بزرگ جلوه داده ، وثانياً خواسته است موضوع ازدواج فاطمة بنت الحسين عليهما السلام بعد از حسن مثنى را كه فقط خود أو ناقل آن است در خلال اين خبر ( يعنى مشاجرهء لفظي زيد وعبداللَّه ) بيان كند واين يك نمونه عدوات وبغض مصعب زبيرى نسبت به آل علي عليه السلام است كه در حق دختران رسول خدا صلى الله عليه وآله روا داشته است « 2 » ، در خبر آورده است كه حسن مثنى در حال احتضار ناراحت بود وبه همسرش گفت : مىبينم كه بعد از من تو با عبداللَّه بن عمرو بن عثمان بن عفان ازدواج مىكنى ؟ ! هركس كه مىخواهى به همسرى برگزين ولى با اين فرد ازدواج نكن . فاطمه قسم خورد كه با أو ازدواج نكند وحسن مثنى آسوده خاطر دار فانى را وداع گفت . در حين تشييع جنازة ، عبداللَّه سراغ فاطمه آمد وبا جملات شرم آور « 3 » از أو خواستگارى كرد وفاطمه پاسخ رد داد ودر بعضي از اخبار آمده است كه مادر فاطمه « امّ إسحاق » اورا وأدار به اين ازدواج كرد « 4 » . بالآخرة قرار شد كه عبداللَّه كفارهء قسم فاطمه را با آزاد كردن بردگان ومملوكان خود بپردازد ، وفاطمه بعد از گذشت دورهء عدّه ، همسر عبداللَّه شد
هامش
( 1 ) - [ تاريخ طبري ، 7 / 163 - 165 ]
( 2 ) - نظير نقل خبر ازدواج امّ كلثوم بنت أمير المؤمنين عليه السلام كه در جلد 11 موسوعهء تاريخ امام حسين عليه السلام بيان آن گذشت ، ونقل اخبار موهن در مورد ازدواج سكينه بنت الحسين عليهما السلام وهم نشينى أو با شعرا ومغنيان در مجالس كه بيان آن گذشت
( 3 ) - [ فوافاه عبداللَّه بن عمرو . . . فنظر إلى فاطمة حاسرة تضربُ وجهها ، فأرسلَ لها : إنّ لنا في وجهكِحاجة فأرفق به .
المصعب الزّبيري ، نسب قريش ، / 52 ]
( 4 ) - الأغاني ( ط 1 دار إحياء التّراث العربي ) ، 21 / 117 ، ( ط 2 دار إحياء التّراث العربي ) ، 21 / 80 ، مقاتل الطّالبيّين ، / 139