قال ابنُ جامع : وحدّثني جماعةٌ من شيوخ أهل مكّةَ أنّهم حُدِّثوا : أنّ سُكينة بنتَ الحسين عليهما السلام بعثتْ إلى ابنُ سُرَيج بشعرٍ أمرَتْهُ أن يَصُوغَ فيه لحناً يُناحُ به ، فصاغَ فيه ، وهو الآن داخلٌ في غنائه . والشّعر :
يا أرْضُ وَيْحَكِ أكْرِمي أمواتي * فلَقَد ظَفِرْتِ بسادتي وحُماتي
فقدّمه ذلك عند أهل الحرمين على جميع ناحَةِ مكّة والمدينة والطّائف .
قال : وحدّثني ابنُ جامع وابن أبي الكنّات « 1 » جميعاً : أنّ سُكينة « 2 » بعثت إليه بمملوكٍ لها يُقال له عبد الملك ، وأمرتهُ أن يُعلِّمه النِّياحة ، فلم يَزَل يُعلِّمه مدّة طويلة ، ثمّ تُوفِّيَ عمُّها أبو القاسم محمّد ابن الحنفيّة عليه السلام ، وكان ابن سُرَيج عَليلًا علّة صَعْبةً ، فلم يقدِر على النِّياحة . فقال لها عبدها عبد الملك : أنا أنوحُ لكِ نَوْحاً أنْسِيكِ به نَوْحَ ابن « 3 » سُرَيج .
قالت : أوَ تُحْسِنُ ذلك ؟ قال : نعم . فأمرتهُ فناحَ ؛ فكان نَوْحُه في الغاية من الجَوْدة ، وقال النّساء : هذا نَوْحٌ غَريضٌ ؛ فلُقِّبَ عبد الملك الغَرِيضَ . وأفاق ابنُ سُرَيج من عِلّته بعد أيّام وعرفَ خبر وفاةِ ابن الحنفيّة ، فقال لهم : فمَنْ ناحَ عليه ؟ قالوا : عبد الملك غلامُ سُكينة « 2 » .
قال : فهل جوّز « 4 » النّاس نوحَه ؟ قالوا : نعم ، وقدّمه بعضهُم عليك . فحلف ابنُ سُرَيج ألّا ينوحَ بعد ذلك اليوم ، وتركَ النّوحَ وعدَلَ إلى الغناء ، فلم يَنُحْ حتّى ماتت حَبابة « 5 » ،
هامش
( 1 ) - لم نعثر على ضبطه ، وقد ورد ذكره في « نهاية الأرب » للنّويري في الجزء الرابع في ترجمته : « الكبات » بالباء . والكَنّة : زوج الابن أو الأخ . وستأتي ترجمته في الجزء السّابع عشر من « الأغاني »
( 2 ) - [ ليست منسوبة ] تقدّم في 1 / 200 ( ط دار الثّقافة - بيروت ) من هذا الجزء : أنّ الثّريّا بنت عليّ بن عبداللَّه بن الحارث ، هي التي ربّت الغريض المغنِّي وعلّمته النّوح بالمراثي على مَنْ قتله يزيد بن معاوية من أهلها يوم الحرّة
( 3 ) - [ لم يرد في أعلام النّساء ]
( 4 ) - أي أساغوا له ذلك وارتضوه
( 5 ) - ضبط في « الكامل » لابن الأثير طبع بولاق الجزء 5 ص 50 سطر 3 بتخفيف الباء الموحّدة ، إذ يقول : سلامة بتشديد اللّام ، وحبابة بتخفيف الباء الموحّدة ، وذلك في ذكره لسيرة يزيد بن عبد الملك . وفي ترجمة حبابة