دَلْجَة بغالية لأنّه من أخوالها ، فلمّا وصلت إليه قال : فأين كانت [ حبيش بن دلجة ] عن الصّيّاح « 1 » ؟ يقدّر أنّ الصّيّاح أرفع من الغالية .
أبو الفرج ، الأغاني ، 16 / 94 ( ط دار إحياء التّراث العربي ) ، 16 / 363
ترجمه : سكينه بنت الحسين عليهما السلام نزد حبيش بن دلجه كه از دائىهاى أو بود عطرى فرستاد تا آخر خبر .
نقد خبر : حبيش بن دلجه قَينى يكى از فرزندان وائل بن جشم از اشراف شام بود .
قَين : نعمان بن جَسر ونسب أو در عرب به قضاعة وعدنان مىرسد در مورد قبيله قين گفته شده است كه آنها طايفه اى ثروتمند با جمعيت زياد ، در أطراف شام بودند وقدرت آنها با قبيلهء كلب برابرى مىكرد ، سپس ضعيف شدند تا اينكه نزديك بود كه شناخته نشوند .
آنچه در اين خبر آمده است كه حبيش بن دلجه از أخوال سكينه بنت الحسين عليهما السلام بوده اشتباه است ؛ زيرا أخوال بانو از كلب بودند وحبيش از قبيلهء قَين است وارتباطي به كلب ندارد ، وراويان بدون توجّه به نام قبيله عبارت بنت الحسين را در مقابل اسم سكينه وارد كردهاند واين يك نشانه است كه اخبار مذكوره در الأغانى راجع به سكينه بنت الحسين عليهما السلام نيست وآن حضرت عليها السلام تا سال 61 ه ق تحت سرپرستى پدرشان سيد الشهدا عليه السلام بودند ، چگونه قابل تصور است كه أو به يكى از دشمنان جدش أمير المؤمنين علي عليه السلام عطر بدهد ؟ ! يا طبق فرمايش امام صادق عليه السلام در مورد حزن واندوه فاطميات فرمود : تا پنج سال هاشمي سرمه به چشمش نكشيد وخضاب نكرد ودودى از خانهء أو بلند نشد تا اينكه عبيداللَّه بنزياد كشته شد « 2 » ، قطعاً يكى از مصاديق فاطميات
هامش
( 1 ) - الصّيّاح : عطر
( 2 ) - ذوب النضّار لابن نما الحلّي ، / 144 ، وكامل الزيارات ، / 80 - 81 ، والمحاسن ، / 353 رقم 195 ، اختيار معرفة الرّجال ، 1 / 141 رقم 201