« ذلكَ فضل اللَّه يؤتيه من يشاء » ، « ومن لم يجعل اللَّه له نوراً فما له من نور » .
فضجّ الموضع بالبكاء والحنين ، وقال : حسبكِ يا ابنة الطّيِّبين فقد أحرقتِ قلوبنا وأضرمتِ أجوافنا ، فسكتت .
ابن نما ، مثير الأحزان ، / 46 - 47
وروى زيد بن موسى ، قال : حدّثني أبي عن جدِّي عليهم السلام ، قال : خطبت فاطمة الصّغرى بعد أن وردت « 1 » من كربلاء ، فقالت « 2 » : الحمد للَّهعدد الرّمل والحصا « 3 » ، وزنة العرش إلى « 4 » الثّرى ، أحمده وأؤمن به ، وأتوكّل عليه ، وأشهد أن لا إله إلّااللَّه وحده لا شريك له ، وأنّ محمّداً عبده ورسوله صلى الله عليه وآله ، « 5 » وأنّ أولاده « 6 » ذُبحوا « 5 » بشطِّ الفرات بغير ذحل ولا ترات .
اللَّهمّ إنِّي أعوذ بك أن « 7 » أفتري عليك الكذب « 8 » ، أو أن أقول عليك « 9 » خلاف ما أنزلت عليه « 10 » من أخذ العهود « 11 » لوصيّة عليّ « 11 » بن أبي طالب عليه السلام ، المسلوب « 12 » حقّه ، المقتول من غير ذنب ، كما قُتل ولده « 13 » بالأمس في بيتٍ من بيوت « 14 » اللَّه ، فيه 14 معشر مسلمة
هامش
( 1 ) - [ في تسلية المجالس والبحار والعوالم والدّمعة : ردّت ] .
( 2 ) - [ في المقرّم مكانه : وخطبت فاطمة بنت الحسين عليه السلام فقالت . . . ] .
( 3 ) - [ لم يرد في الدّمعة ] .
( 4 ) - [ زاد في الأسرار : تحت ] .
( 5 - 5 ) [ في تسلية المجالس : وأن ذبحوا آله ، والدّمعة : أنّ جمع الطّلقاء ذبحوا أولاده ] .
( 6 ) - [ في البحار والعوالم : ولده ] .
( 7 ) - [ لم يرد في المقرّم ] .
( 8 ) - [ المعالي : إنِّي ] .
( 9 ) - [ لم يرد في الدّمعة ] .
( 10 ) - [ لم يرد في البحار والعوالم والمقرّم ] .
( 11 - 11 ) [ المقرّم : والوصيّة لعليّ عليه السلام ] .
( 12 ) - [ المقرّم : المغلوب ] .
( 13 ) - [ تسلية المجالس : والده ] .
( 14 - 14 ) [ الدّمعة : ، وبها ] .