رفاقت ، عمل را پذيراتر است تا گفتار ، پس اگر با وى مصاحبت كرد ، عملش با وى همسان مىشود .
( 72168 - 72162 ) 19 - ساكن شهرهاى بزرگ شود ، مقصود اجتماعي است كه بر أساس دين خدا باشد ، مانند اين سخن پيامبر ( ص ) « عليكم بالسّواد الأعظم » « 2 » وبه همين جهت امام ( ع ) براي سكونت در شهرهاى بزرگ به اين نكته استدلال كرده است كه محل آنها اجتماع مسلمين مىباشند واسم مصدر را بر اسم مكان از باب مجاز اطلاق كرده است ، واين جمله صغراى قياس مضمرى است كه كبراى مقدّر آن چنين است : وهر جايى كه چنان باشد ، آنجا مناسب براي سكونت است .
( 72180 - 72169 ) 20 - از جاهايى كه نسبت به مردم خداپرست غفلت وستم مىشود ، بپرهيزد .
( 72186 - 72181 ) 21 - انديشهاش را در راهى كه مورد نظر اوست متمركز كند ، زيرا اين كار أو را از آنچه به أو مربوط نيست منصرف مىگرداند ، چرا كه پرداختن بدان ، ناداني است .
( 72197 - 72187 ) 22 - از نشستن سربازارها بپرهيزد . وبه دليل بد بودن اين كار ، با اين عبارت اشاره فرموده است : فانّها . . . الفتن ، ومعناى اين كه آن جا جايگاه شيطان است ، اين است كه آن جا ، محل هواها وجاى دشمنيهايى است كه آغازگر آنها شيطان است .
معاريض جمع معرض ، يعنى جاى بروز آشوبها وفتنهها . واين جمله صغراى قياس مضمرى است كه كبراى مقدّر آن چنين است : وهر جا كه چنان باشد ، نشستن در آن جا روا نيست .
( 72210 - 72198 ) 23 - در بارهء زيردستان ، كساني كه أو نسبت بدانها از نعمت بيشترى برخوردار است ، بيشتر فكر كند . ودليل آن را چنين بيان كرده است : فانّ . . .
هامش
( 2 ) در ميان جامعهء بزرگ باشيد .