بالنّسوة من كربلاء ، وكان مريضا ، وإذا نساء أهل الكوفة ينتدبن مشقّقات الجيوب ، والرّجال معهنّ يبكون . فقال زين العابدين عليه السّلام ، بصوت ضئيل وقد نهكته العلّة : إنّ هؤلاء يبكون علينا « 1 » ، فمن قتلنا غيرهم ؟
فأومت زينب بنت عليّ بن أبي طالب عليهما السّلام إلى النّاس بالسّكوت . قال حذيم الأسديّ : لم « 2 » أر واللّه خفرة قطّ « 3 » أنطق منها ، كأنّها « 4 » تنطق وتفرغ « 5 » عن لسان عليّ عليه السّلام ، وقد أشارت إلى النّاس بأن « 6 » انصتوا ، فارتدّت الأنفاس ، وسكنت الأجراس ، ثمّ قالت - بعد حمد اللّه تعالى والصّلاة على رسوله صلّى اللّه عليه وآله - : أمّا بعد يا أهل الكوفة ! يا أهل « 7 » الختل « 8 » والغدر ! والخذل « 7 » ! ! ألا فلا رقأت « 9 » العبرة ، ولا هدأت الزّفرة ، إنّما « 10 » مثلكم كمثل « 11 » الّتي نقضت غزلها من بعد قوّة أنكاثا تتّخذون أيمانكم دخلا بينكم « 12 » ، هل فيكم إلّا الصّلف والعجب ، والشّنف والكذب ، وملق الإماء وغمز الأعداء أو « 13 » كمرعى على دمنة ، أو كفضّة « 14 » على ملحودة ، ألا بئس ما قدّمت لكم أنفسكم أن سخط اللّه عليكم وفي
هامش
( 1 ) - [ لم يرد في البحار والدّمعة ونفس المهموم ] .
( 2 ) - [ في البحار والعوالم : فلم ] .
( 3 ) - [ لم يرد في البحار والعوالم والدّمعة ] .
( 4 ) - [ البحار : كأنّما ] .
( 5 ) - [ الدّمعة : وتقرّع ] .
( 6 ) - [ العيون : أن ] .
( 7 - 7 ) [ في البحار : الختر والغدر والحدل ، والعوالم : الختل والغدر والجدل ، والدّمعة : الحشر والغدر والخذل والمكر ] .
( 8 ) - الختل : الخداع .
( 9 ) - رقأت : جفت .
( 10 ) - [ الدّمعة : فإنّما ] .
( 11 ) - [ البحار : مثل ] .
( 12 ) - [ نفس المهموم : دخلا ] .
( 13 ) - [ لم يرد في البحار والعوالم والدّمعة ] .
( 14 ) - [ البحار : كقصّة ] .