يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبالُ هَدًّا
« 1 » « 2 » لقد جئتم « 3 » بها « 4 » خرقاء شوهاء « 4 » طلاع الأرض أفعجبتم « 5 » إن أمطرت « 6 » السّماء دما ! ولعذاب الآخرة أخزى و « 7 » أنتم لا تنصرون « 7 » .
فلا يستخفنّكم المهل و « 8 » لا يحقره البدار « 9 » ولا يخاف « 10 » [ عليه - « 11 » ] فوت « 12 » الثار ، كلا ! إنّ ربّك « 13 » لبالمرصاد .
قال خزيمة : فو اللّه ! لقد رأيت النّاس يومئذ حيارى قد ردّوا أيديهم في أفواههم ، قال :
ونظرت إلى شيخ من قدماء أهل مكّة وقد بكى حتّى أخضلت « 14 » لحيته [ وهو - « 15 » ] يقول : [ قد - « 16 » ] صدقت المرأة ! كهولهم خير كهول ، وشبابهم خير شباب ، إذا نطقوا نطق سحبان « 17 » .
ابن أعثم ، الفتوح ، 5 / 220 - 226
« 18 » عن سعيد بن محمّد الحميريّ أبو معاذ ، عن عبد اللّه بن عبد الرّحمان رجل من أهل
هامش
( 1 ) - سورة مريم ( 19 ) آية 89 - 90 .
( 2 ) - سقط عن د من هنا إلى قوله « دما » .
( 3 ) - في المقتل والدّرّ المنثور : لقد أتيتم . وفي النّسخ : أن جئتم .
( 4 - 4 ) من الدّرّ المنثور والمقتل ، وفي النّسخ : سوى .
( 5 ) - من الدّرّ المنثور والمقتل ، وفي النّسخ : والسّماء .
( 6 ) - من الدّرّ المنثور ، وفي النّسخ : قطرت ، وفي المقتل : لم تمطر .
( 7 - 7 ) في المقتل : هم لا ينصرون .
( 8 ) - زيد في المقتل : فإنّه عزّ وجلّ .
( 9 ) - من الدّرّ المنثور والمقتل ، وفي النّسخ : النّدى .
( 10 ) - في المقتل : ولا يخشى .
( 11 ) - من الدّرّ المنثور والمقتل .
( 12 ) - في المقتل : فواة .
( 13 ) - في الدّرّ المنثور : ربى ، وفي المقتل : ربّنا لنا ولهم .
( 14 ) - من الدّرّ المنثور ، وفي الأصل وبر : أخضبت ، وفي د : اختضبت .
( 15 ) - من د والمقتل .
( 16 ) - من د .
( 17 ) - في النّسخ : النّسوان ، ولعلّه : كما أثبتناه .
( 18 ) - [ زاد في الأعيان :
وأمّ كلثوم الّتي كانت بالطّفّ قد خطبت خطبة بالكوفة بعد ورودها من كربلاء ذكرها ابن طاوس في كتاب -