المازندراني ، معالي السّبطين ، 2 / 97 - عنه : الصّادق ، زينب وليدة النّبوّة والإمامة ، / 156 ؛ مثله الزّنجاني ، وسيلة الدّارين ، / 354 - 355
[ مواساة السّيّدة زينب عليها السّلام ] : وكان ثاني من أظهر من نفسه المواساة بعد الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام ابنته الوفيّة عقيلة بني هاشم السّيّدة زينب عليها السّلام ، فأنّها واست أخاها الإمام الحسين عليه السّلام على كلّ حال ، وفي كلّ زمان ومكان ، وفي كلّ مصيبة ورزيّة ، من النّفي والتّبعيد ، والمطاردة والتّشريد ، والجوع والعطش ، وفقد الأخوة والأولاد ، وقاسمته باختيار الأسر ، بعد أن اختار هو عليه السّلام الشّهادة ، وواسته حتّى في سوق الكوفة حين وقع نظرها إلى رأس أخيها عليه السّلام يقطر دما ، فنطحت هي عليها السّلام جبينها بمقدّم المحمل حتّى سال الدّم من طرف قناعها وتقاطر على الأرض . فما أكبر هذه المواساة وأعظمها ، وما أجملها وأكرمها ، فنعمت الأخت المواسية .
الجزائري ، الخصائص الزّينبيّة ، / 232 - 233
سار الرّكب الحزين ، الّذي لقي أصناف المحن والرّزايا ، إلى الكوفة تحيط به جلاوزة
هامش
- افتاد كه همچون بدر منير نورافشان وچون آفتاب تابنده درخشان واز همه كس بر رسول خدا شبيهتر وشعشعهء طلعت همايونش چون ماه گردون لمعان برآورده ومحاسن مباركش را باد از يمين وشمال جنبش همى داد ، در آن حال چون اين بديد ، سر مبارك را بر چوب مقدم محمل زد ؛ چنانكه خون از زير مقنعه جارى شد .
معلوم باد كه از اين خبر وجريان دم چنان معلوم مىشود كه آن مخدره چنان سر مبارك را بر چوبهء محمل زده كه شكسته وخون جارى شده است . اگر غير اين بودى ، خون جارى نشدى تا بنگرند وباز گويند ، واين خبر اگرچه در ظاهر قانون شريعت مشروع نتواند بود وظهور اين امر از چنان مخدرهء عالمهء كامله بعيد مىنمايد ، لذا جمعى از بزرگان محدثين اين خبر را باور ندارند وأصلا در مقاتل وكتب ايشان از اين حديث اثرى نيست ؛ ولى ممكن است كه براي اظهار عظمت آن داهيه اين كار كرده باشد . چنانچه موسى ابن عمران عليه السّلام با برادر خود هارون كرد ، آنچه را كه قرآن به آن خبر مىدهد :يَا بْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلا بِرَأْسِيالآية ، يا به جهت شريك بودن در عموم مصايب با برادر خود با تأثير آن داهيهء بزرگ در تمامت اشيا حتى جمادات وحيوانات وجملهء مخلوق آسمانها وزمينها وعوالم ملكوت بروز كرد ، در آن مخدره بايد به طريق أولى بروز كند ؛ چنانكه اخبار بسيارى بر اين آثار متضمن است واگر اضطراب وانقلاب جنبهء نسوان در هنگام معاينه چنين دواهي بروز نمايد ، أصلا مضر نيست وهزارها فوق آن را مقتضى است . امام زين العابدين مىفرمايد : « ومن شأن النّساء الرّقّة والجزع » ؛ موسى بن عمران عليه السّلام براي فوت برادرش هارون گريبان پاره كرد ، وامام حسن عسكرى براي برادرش حضرت سيّد محمّد گريبان پاره كرد ، وهمچنين براي فوت پدر بزرگوارش .
محلاتى ، رياحين الشريعة ، 3 / 137 - 138