وروى الشّيخ أبو عليّ الحسن بن محمّد بن الحسن الطّوسيّ في الأمالي ، عن أبيه ، عن ابن خنيس ، عن محمّد بن عبداللَّه ، عن محمّد بن القاسم المحاربيّ ، عن الحسن بن محمّد الخزّاز ، عن يوسف بن كليب المسعوديّ ، عن عامر بن كثير ، عن أبي الجارود ، قال :
حفر عند قبر الحسين عليه السلام عند « 1 » رأسه وعند رجليه أوّل ما حفر ؛ فأخرج مسك أذفر لم يشكوا فيه .
الحرّ العاملي ، إثبات الهداة ، 2 / 575 رقم 10 / مثله ابن أمير الحاجّ ، شرح الشّافية ، / 504
وبالإسناد عن محمّد بن عبداللَّه ، عن محمّد بن جعفر بن محمّد بن فرج ، عن أبيه ، عن عمّه عمر بن فرج ، قال : أنفذني المتوكّل في تخريب قبر الحسين عليه السلام ، فصرت إلى النّاحية وأمرت بالبقر تمرّ بها على القبور ، فمرّت عليها كلّها ، فلمّا بلغت قبر الحسين عليه السلام لم تمرّ عليه ، قال : فأخذت العصا بيدي ، فما زلت أضربها حتّى تكسّرت العصاء في يدي ، فواللَّه ما جازت على القبر ولا تخطته ( الحديث ) .
وبالإسناد عن محمّد بن عبداللَّه ، عن أحمد بن عبداللَّه الثّقفيّ ، عن عليّ بن محمّد النّوفليّ ، عن الحسين بن محمّد بن سلمة ، عن إبراهيم بن الدّيزج ، قال : بعثني المتوكّل إلى كربلاء لتغيير قبر الحسين عليه السلام ، وذكر حديثاً يقول فيه : أتيت في خاصّة غلماني فقط ، وإنِّي نبشت ، فرأيت بارية جديدة وعليها بدن الحسين بن عليّ عليه السلام ، ووجدت منه رايحة المسك ؛ فتركت البارئة على حالها ؛ وبدن الحسين على البارئة ، وأمرت بطرح التّراب عليه ، وأطلقت عليه الماء وأمرت بالبقر لتمرّه وتحرثه ، فلم تطأه البقر ، وكانت إذا جاءت إلى الموضع رجعت عنه .
وبالإسناد عن محمّد بن عبداللَّه ، عن سعيد بن أحمد العواد ، عن الفضل بن محمّد بن عبد الحميد ، عن إبراهيم الدّيزج في حديث قال : إنّ المتوكّل أمرني بالخروج إلى نينوى إلى قبر الحسين عليه السلام فأمرنا أن نكربه ، ونطمس أثره ، فوافيت النّاحية مساء ، ومعنا الفعلة
هامش
( 1 ) - [ في شرح الشّافية مكانه : « في مناقب السّعداء : عن أبي الجارود ، قال : حضر عند قبر الحسين عليه السلام ما ناح الحمام عند . . . » ] .