في ذلك .
فلم يبرح « 1 » حتّى دنا من المصباح « 2 » ، وهو يتّقد بنفط « 3 » ، فذهب يخرج الفتيلة بإصبعه فأخذت النّار فيها ، فذهب يطفيها بريقه ، فأخذت « 4 » النّار في لحيته ، فعدا « 5 » ، فألقى نفسه في الماء فرأيته كأ نّه حممة « 6 » .
ابن عساكر ، تاريخ مدينة دمشق ، 14 / 224 - 225 ، الحسين عليه السلام ط المحمودي ، / 253 - 254 / عنه : الكنجي ، كفاية الطّالب ، / 437 ؛ المحمودي ، العبرات ، 2 / 361 - 362 ؛ مثله المزي ، تهذيب الكمال ، 6 / 436 ؛ الذّهبي ، سير أعلام النّبلاء ، 3 / 211 - 212 ؛ ابن حجر ، تهذيب التّهذيب ، 2 / 355 ؛ الفيروزآبادي « 7 » ، فضائل الخمسة ، 3 / 371
أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة السّلميّ ، أنبأنا أبو الحسن أحمد بن عبدالواحدابن أبي الحديد السّلميّ ، أنبأنا جدِّي أبو بكر محمّد بن أحمد بن عثمان العدل ، أنبأنا خيثمة بن سليمان بن حيدرة القرشيّ ، أنبأنا أحمد « 8 » بن العلاء أخو هلال بالرّقّة ، أنبأنا عبيد بن جنّاد « 9 » ، أنبأنا عطاء بن مسلم :
عن ابن السّدِّيّ ، عن أبيه قال « 10 » : كنّا غلمة نبيع البزّ في رستاق كربلاء ، قال : فنزلنا برجل من طيء ، قال : فقرب إلينا العشاء ، قال : فتذاكرنا قتلة الحسين ، قال : فقلنا : ما
هامش
( 1 ) - [ في كفاية الطّالب والسِّيَر : « فلم نبرح » ] .
( 2 ) - [ السِّيَر : « من السّراج » ] .
( 3 ) - [ في تهذيب الكمال وتهذيب التّهذيب وفضائل الخمسة : « فنفط » ] .
( 4 ) - [ السِّيَر : « فعلّقت » ] .
( 5 ) - [ في تهذيب الكمال والسِّيَر : « فغدا » ] .
( 6 ) - [ زاد في كفاية الطّالب : « قلت : طرقه محدِّث الشّام في كتابه بطرق شتّى ، وذكره كاتب الواقديّ » ] .
( 7 ) - [ حكاه في فضائل الخمسة عن تهذيب التّهذيب ] .
( 8 ) - [ في ابن العديم مكانه : « أخبرنا أبو القاسم عبدالغنيّ بن سليمان بن بنين المصريّ بالقاهرة ، قال : أنبأناأبو القاسم بن محمّد بن حسين ، قال : أخبرنا أبو الفتح محمّد بن عبداللَّه بن الحسن بن النّخاس ، قال : أخبرنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن محمّد بن أبي الحديد ، قال : أخبرنا جدّي أبو بكر محمّد بن أبي الحديد قال : أخبرنا خيثمة ، قال : حدّثنا أحمد . . . » ] .
( 9 ) - [ ط المحمودي : « حناد » ] .
( 10 ) - [ في المختصر مكانه : « وعن السّدِّيّ قال . . . » ] .