هامش
- با وفاى اشخاص واشراف نزد قبور آنها معمول بوده است وبانوان مكرمه در نزد قبر شوهرهاى شان عزادار مىشدند .
از مسلّمات تاريخ است كه پس از وفات سيد اجل أعظم حسن مثنى رضي الله عنه فرزند ارجمند حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام عيالش كه فاطمة بنت الحسين عليه السلام بوده است آن بانوى معظمه تا يك سال در كنار قبر زوجش حسن مثنى چادر زد ( فسطاط ) وعزا دار شد وپس از يك سال كه شب شد ، امر كرد آن را چيدند وندايى شنيد كه گويد : « هل وجدوا ما فقدوا » ندا كنندهء ديگرى به وى جواب داد : « بل يئسوا فانقلبوا » . ( رجوع شود به كتب معتبرهء شيعه وسنى ) .
وبعضى گويند : بانوى معظمه فاطمة رضي اللَّه عنها به بيت لبيد تمثل جست :( إلى الحول ثمّ اسم السلام عليكما ) * ( ومَن يبك حولًا كاملًا فقد اعتذر )محدث قمى رحمه الله در « سفينة البحار » گفته [ است ] : الذي ذكرناه عن زوجته فاطمة من انّها ضربت على قبره فسطاطاً وكانت تصوم النهار وتقوم الليل إلى سنة نقله الشيخ المفيد وكثير من علماء الشيعة والسنة وكان هذا شايعاً بين النساء المحترمات الحانيات . سفينة ، جزء 1 ، صفحة 256 ، ط نجف اشرف .
بعد محدث قمى رحمه الله قضيهء بانوى معظمه رباب را از ابن الأثير نقل كرده است .
حالا بنا به عقيدهء طرفدار شبهات گفته شود كه بانوى معظمه فاطمه در كنار قبر حسن مثنى رضي الله عنه چهطور يك سال تنها ماند . آيا از محارمش نزد وى شبها بوده است يا نه ؟ .
اين قبيل شبهات واهية قابل ذكر نيست ؛ چون قطعاً تنها نمىشود واز كسان وخادمها در حضورش حاضر بودهاند . عيناً همين حال در بارهء بانوى معظمه « رباب » موجود است وجاى شبههتراشى نيست .
أم المؤمنين أم سلمة ( رض ) پس از شنيدن شهادت حضرت سيد الشهدا عليه السلام در دشت كربلا وظاهر شدن علامات شهادت آن حضرت به واسطهء تربتى كه رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم وامام حسين سلام اللَّه عليه به وى داده بودند ، لباس سياه دربر كرد وقبهء سياهى در مسجد رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم زد ودر آن خيمه عزادار شد .
إدريس عماد الدين قرشي در كتابش « عيون الأخبار وفنون الآثار » گويد : « وعن أبي نعيم باسناده عن أم سلمة رضوان اللَّه عليها ، أنّها لمّا بلغها مقتل الإمام الحسين بن علي عليه السلام أضربت قبّة سوداء في مسجد رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ولبست السواد » .
چون أم المؤمنين أم سلمة رضي اللَّه عنها سن شريفش بالا رفته بود ، نتوانست به كربلا وبه زيارة قبر مطهر سيدالشهدا عليه السلام برود ودر كنار قبر أطهر عزادار شود ولذا در مسجد رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم قبهء سياهى زده ولباس سياه پوشيده وعزادار شده است ودر سال ( 62 ) هجرت دار فانى را وداع گفته است ؛ رضوان اللَّه عليها .
غرض رويهء توقف زنان مدتي در كنار قبر بزرگان از أزواج در صدر اسلام معمول بوده است واز افراد بانوان خاندان رسالت نيز اين كار را عملي كردهاند واز طرف ائمهء هدى سلام اللَّه عليهم منعى نرسيده است ودر آن مواقع ، بانوان هاشميّات وديگران را منع از اين عمل وبه جا آوردن آن نفرمودهاند . -