هامش
- واز آنچه گفته شد ، روشن شد كه نسبت به أم سلمة دو فقره تاريخ وفاتي كه محب طبري متوفى به سال 694 ق در كتابش « السمط الثمين في مناقب أمهات المؤمنين » صفحه 95 ، ط حلب سال 1346 نقل كرده از اغلاط است .
در اينجا خوش دارم آنچه را كه شيخ فاضل آقا شيخ بدر الدين الصائغ العاملي در جزء أول از كتاب نفيس « أنا مدينة العلم وعلي بابها » در ترجمهء أم المؤمنين أم سلمة ( رض ) نگارش داده است ، بياورم ؛ چنانچه گويد : « إن أم سلمة من خيار أمهات المؤمنين ؛ وإحدى زوجات النبي صلى الله عليه وآله وسلم الطاهرات ، وهي ممن خضع لإرادته صلى الله عليه وآله وسلم ولم يعص له أمراً ، بل هي سيدة أمهات المؤمنين وأفضلهن وأتقاهن وأبرهن بعد خديجة الكبرى سلام اللَّه عليها ؛ كانت أم سلمة تحمل عقلا وافراً ، وفكرة عميقة ، وبصيرة ، نافذة ، أطاعت الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بإخلاص ؛ وخدمته عن صدق وصفاء وطهارة ؛ وكانت لدى الحقيقة أقرب أزواجه صلى الله عليه وآله وسلم إليه ، وأسماهن عنده منزلة وأسرعهن تلبية لما يرضيه ، انّ جميع هذا يرى من أحوالها وأوضاعها مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقد أثنى عليها الرسول صلى الله عليه وآله وسلم غير مرة وخصوصاً في حديث الكساء ، ذلك الحديث النيِّر الذي أثبت طهارة أهل البيت علي وأبنائه الأنجاب صلوات اللَّه عليهم أجمعين » .
1 . ترجمهء لهوف ، صفحه 111 ولهوف ، صفحه 62 ، ط صيدا .
2 . لواعج الأشجان ، صفحه 155 و 156 ، ط 3 ، صيدا .
3 . مثير الأحزان ، صفحه 34 ، ط سنگى .
4 . ارشاد شيخ مفيد رحمه الله ، صفحه 351 ، ط تبريز ، به سال ( 1308 ) ه . ق .
5 . رجوع شود به « معالى السبطين » صفحه 115 ، ط افست تبريز از روى چاپ عراق ومؤلف آن ، مرحوم مازندرانى رحمه الله دربارهء افستكردن آنكتاب در تبريز نامهاى به اينجانب نوشته وگلايه كرده است كه البتة شنيدم بعداً گلايهاش رفع شده است .
6 . رجوع شود به « زاد المعاد » اعمال ماه صفر .
7 . كامل الزيارة ، صفحه 81 ، ط نجف ومستدرك الوسائل ، جلد 2 ، صفحه 215 .
8 . تهذيب ، جلد 6 ، باب 16 ، صفحه 52 ، ط نجف به سال 1380 ق .
9 . اقبال ، صفحه 589 .
10 . وافى ، جزء 8 ، أبواب زيارات ، صفحه 223 .
11 . مستمسك ، جلد 5 ، صفحه 6 - 7 ، ط 2 ، نجف . در اطلاع به تاريخ اجمالي سيد أستاذ قدس سره رجوع شود به « آثار تاريخي آية اللَّه طباطبايى حكيم قدس سره » ، ط تبريز ، سال 1390 ق كه به قلم اينجانب انتشار يافته است .
12 . در نسخهء « مفاتيحالجنان » محدث قمى رحمه الله و « زاد المعاد » نجيبه است ؛ ولى در نسخهء صحيحهء خطى از مصباح المتهجدين شيخ طوسي رحمه الله موجود در كتابخانهء ما در متن نجيه است ودر هامش نجيبه نسخه بدل گذاشته شده است .
13 . الفتاوى الفقهية الكبرى ، جلد 1 ، صفحه 264 .
14 . الغدير ، جلد 10 ، صفحه 210 ، ط 2 تهران .
15 . تاريخ طبري ، جلد 4 ، صفحه 353 ، ط مطبعهء استقامهء قاهرة ، سال 1358 ه . ق .
قاضى طباطبايى ، تحقيقى راجع به أول أربعين سيدالشهدا عليه السلام ، / 370 - 401 ، 575 - 581