نجيّ لجبريل الأمين وإنّهم * عكوف على العزّى معاً ومنات
فكيف يحبّون النّبيّ ورهطه * وهم تركوا أحشاءه وغرات
لقد لاينوه في المقال وأضمروا * قلوباً على الأحقاد منطويات
سقى اللَّه قبراً بالمدينة غيثه * فقد ضمّ فيه الأمن والبركات
أفاطم لو خلت الحسين مجدّلًا * وقد مات عطشاناً بشطّ فرات
إذن للطمت الخدّ فاطم عنده * وأجْرَيت دمع العين في الوجنات
أفاطم قومي يا ابنة الخير واندبي * نجوم سماوات بأرض فلاة
قبور بكوفان وأخرى بطيبة * وأخرى بفخٍّ « 1 » نالها صلواتي
وأخرى بأرض الجوزجان « 2 » محلّها * وقبر بباخمرى « 3 » لدى الغربات
وقبر ببغداد لنفسٍ زكيّةٍ * تضمّنها الرّحمن بالغرفات
فأمّا الممضّات الّتي لست بالغاً * مبالغها منِّي بكُنْه صفات
قبور بجنب النّهر من أرض كربلاء * معرّسهم فيها بشطِّ فرات
توفّوا عطاشى بالفرات فليتني * توفّيت فيهم قبل حين وفاتي
سأبكيهم ما حجّ للَّهراكب * وما ناح قمريّ على الشّجرات
ألم تر أنِّي مذ ثلاثين حجّة * أروح وأغدو دائم الحسرات
أرى فيئهم في غيرهم متقسّماً * وأيديهم من فيئهم صفرات
إذا وتروا مدّوا إلى واتريهم * أكفّاً عن الأوتار منقبضات
فلولا الّذي أرجوه في اليوم أو غد * لقطّعت نفسي إثرهم حسرات
خروج إمام لا محالة خارج * يقوم على اسم اللَّه والبركات
فيا نفس طيبي ثمّ يا نفس فأبشري * فغير بعيد كلّ ما هو آت
هامش
( 1 ) - فخّ : واد بمكّة قتل فيه الحسين بن الحسن العلوي سنة 169 هج وجماعة من أهله .
( 2 ) - الجوزجان : موضع في بلخ قتل فيه الدّاعيان من أولاد الحسن الطّالقانيّة .
( 3 ) - باخمرى : موضع بين الكوفة وواسط قتل فيه إبراهيم الإمام وأصحابه قتله المنصور في السجن .