قال « 1 » هشام : فحدّثني عبد اللّه بن يزيد بن روح بن زنباع الجذاميّ ، عن أبيه ، عن الغاز بن ربيعة الجرشيّ ؛ من حمير ، قال : واللّه إنّا لعند « 2 » يزيد بن معاوية بدمشق ، إذ أقبل زحر بن قيس « 3 » حتّى دخل « 3 » « 4 » على يزيد بن معاوية « 4 » ، فقال له يزيد : « 5 » ويلك ! ما وراءك « 6 » ؟
وما عندك « 5 » ؟ فقال « 7 » : أبشر « 8 » يا أمير المؤمنين « 8 » ! بفتح اللّه « 9 » ونصره « 10 » ، ورد علينا الحسين بن عليّ في ثمانية عشر من أهل بيته وستّين « 11 » من شيعته « 12 » ، فسرنا إليهم ، فسألناهم أن يستسلموا ، وينزلوا على حكم « 13 » الأمير عبيد اللّه بن زياد « 13 » أو القتال ؛ فاختاروا القتال « 14 » على الاستسلام ، فعدونا « 14 » عليهم « 15 » مع « 16 » شروق الشّمس ، فأحطنا بهم « 17 » من كلّ ناحية ،
هامش
( 1 ) - [ في تاريخ مدينة دمشق : « قرأت على أبي الوفاء حفّاظ بن الحسن الغسّانيّ ، عن عبد العزيز بن أحمد ، أنا عبد الوهّاب المدائنيّ ، أنا أبو سليمان بن زبر ، أنا عبد اللّه بن أحمد بن جعفر ، أنا محمّد بن جرير الطّبريّ ، قال » وفي بغية الطّلب : « أنبأنا أبو المحاسن سليمان بن الفضل بن البانياسيّ ، قال : أخبرنا أبو القاسم عليّ بن الحسن ، قال : قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن الغسّانيّ ، عن عبد العزيز بن أحمد ، قال : أخبرنا عبد الوهّاب الميدانيّ ، قال : أخبرنا أبو سليمان بن زبر ، قال : أخبرنا عبد اللّه بن أحمد بن جعفر ، قال : أخبرنا محمّد بن جرير الطّبريّ ، قال : قال » ] .
( 2 ) - [ في المختصر مكانه : « فروى هشام ، عن الغاز بن ربيعة الجرشيّ من حمير قال : إنّا لعند . . . » وفي نفس المهموم : « روي عن عبد اللّه بن ربيعة الحميريّ قال : لعند . . . » ] .
( 3 - 3 ) [ البداية : « فدخل » ] .
( 4 - 4 ) [ نفس المهموم : « عليه » ] .
( 5 - 5 ) [ البداية : « ويحك ما وراءك » ] .
( 6 ) - [ في نهاية الإرب مكانه : « فدخل زحر بن قيس على يزيد فقال له : ما وراءك ويلك . . . » ] .
( 7 ) - [ في المنتظم مكانه : « فلمّا دخل زحر بن قيس على يزيد قال : ما وراءك ؟ قال : . . . » ] .
( 8 - 8 ) [ لم يرد في نفس المهموم ] .
( 9 ) - [ أضاف في نهاية الإرب والبداية : « عليك » ] .
( 10 ) - [ بغية الطّلب : « وبنصره » ] .
( 11 ) - [ البداية : « وستّون رجلا » ] .
( 12 ) - [ أضاف في ابن عساكر وبغية الطّلب : « قال » ] .
( 13 - 13 ) [ المنتظم : « ابن زياد » ] .
( 14 - 14 ) [ في ابن عساكر وبغية الطّلب : « على الاستسلام ، فغدونا » وفي المنتظم ونهاية الإرب والبداية : « فغدونا » ] .
( 15 ) - [ البداية : « إليهم » ] .
( 16 ) - [ في المنتظم : « من » وفي البداية : « وازرهم » ] .
( 17 ) ( 17 * ) [ المنتظم : « فجعلوا » ] .