« 1 » وسمع أيضا صوته بدمشق يقول : لا قوّة إلّا باللّه « 1 » .
« 2 » وسمع أيضا يقرأ « 2 » :
أَنَّ أَصْحابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كانُوا مِنْ آياتِنا عَجَباً
« 3 » . فقال زيد بن أرقم : أمرك أعجب يا ابن رسول اللّه . « 4 »
ابن شهرآشوب ، المناقب ، 4 / 61 - عنه : السّيّد هاشم البحراني ، مدينة المعاجز ، / 270 ؛ المجلسي ، البحار ، 45 / 304 ؛ الحويزي ، نور الثّقلين ، 3 / 243 ، 4 / 74 ؛ ابن أمير الحاجّ ، شرح الشّافية ، / 379 - 380 ؛ البحراني ، العوالم ، 17 / 386 ، 443 ؛ المشهدي القمي ، كنز الدّقائق ، 8 / 36 ، 9 / 527 ؛ البهبهاني ، الدّمعة السّاكبة ، 5 / 54 ؛ الدّربندي ، أسرار الشّهادة ، / 476 ، 522 ؛ القزويني ، الإمام الحسين عليه السّلام وأصحابه ، 1 / 394 ؛ مثله المازندراني ، معالي السّبطين ، 2 / 115 - 116 ؛ الزّنجاني ، وسيلة الدّارين ، 366 - 367 ؛ المحمودي ، العبرات ، 2 / 211
فروي « 5 » عن زيد بن أرقم أنّه « 5 » قال : مرّ « 6 » به عليّ « 6 » وهو على رمح وأنا في غرفة لي ، فلمّا حاذاني سمعته يقرأ :
أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ ، كانُوا مِنْ آياتِنا عَجَباً
فقفّ واللّه « 5 » شعري ، وناديت : رأسك واللّه يا ابن رسول اللّه ! « 7 » وأمرك أعجب و « 7 » أعجب « 8 » .
قلت : قد تركت أمورا جرت من هؤلاء الطّغام الأجلاف ، لعنهم اللّه وأبعدهم من رحمته عند قتله عليه السّلام ، وما فعلوه من قطع يده ورشقه بالسّهام والحراب . وذبحه وأخذ
هامش
( 1 - 1 ) [ لم يرد في نور الثّقلين وكنز الدّقائق والعبرات ] .
( 2 - 2 ) [ العوالم : « يقول » ] .
( 3 ) - [ إلى هنا حكاه عنه في نور الثّقلين ، 3 / وكنز الدّقائق ، 8 / والأسرار ] .
( 4 ) - از زيد أرقم روايت است كه : سر حسين بر نيزه بود . بر من بگذراندند ومن بر غرفهاى نشسته بودم كه از دور سر مىآمد . ديدم لب مىجنباند ؛ چون نزديك رسيد ، شنيدم كه اين آية مىخواند :أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كانُوا مِنْ آياتِنا عَجَباً !( كهف - 8 ) ؛ آيا گمان بردى كه أصحاب كهف ورقيم از نشانههاى ما عجبي بود ؟ موىهاى بر اندام من برخاست . آواز برآوردم : « ورأسك يا بن رسول اللّه أعجب » ؛ يعنى : « وسر تو اى پسر رسول خدا ! عجبتر از آن است » .
عماد الدّين طبري ، كامل بهايى ، 2 / 290
( 5 ) - [ لم يرد في شرح الشّافية ] .
( 6 - 6 ) [ شرح الشّافية : « بي رأس الحسين عليه السّلام » ] .
( 7 - 7 ) [ لم يرد في شرح الشّافية ] .
( 8 ) - [ إلى هنا حكاه في شرح الشّافية ] .