نعب الغراب فقلت : من * تنعاه ويلك يا غراب ؟
قال : الإمام « 1 » فقلت : من ؟ * قال : الموفّق للصّواب
إنّ الحسين بكربلا * بين الأسنّة والضّراب
فابكي الحسين بعبرة « 2 » * ترجي الإله مع الثّواب
قلت : الحسين ؟ فقال لي * حقّا لقد « 3 » سكن التّراب
ثمّ استقلّ به الجناح * فلم يطق ردّ « 4 » الجواب
فبكيت ممّا حلّ بي * بعد الدّعاء « 5 » المستجاب
قال محمّد بن عليّ : فنعتته « 6 » لأهل المدينة ، فقالوا : قد جاءتنا بسحر عبد المطّلب « 7 » فما كان بأسرع أن جاءهم الخبر بقتل الحسين بن عليّ عليهما السّلام « 8 » .
بيان : نعب الغراب أي صاح . « 9 »
هامش
( 1 ) - [ زاد في العوالم : « بدلا من » ] .
( 2 ) - [ لم يرد في الأسرار ] .
( 3 ) - [ الدّمعة السّاكبة : « وقد » ] .
( 4 ) - [ الأسرار : « به » ] .
( 5 ) - [ الدّمعة السّاكبة : « الدّعاء الرّضا » ] .
( 6 ) - [ في العوالم والدّمعة السّاكبة والأسرار : « فنعته » ] .
( 7 ) - [ الأسرار : « بني عبد المطّلب » ] .
( 8 ) - [ إلى هنا حكاه في الدّمعة السّاكبة والأسرار ] .
( 9 ) - بعضي از كتب معتبره از امام زين العابدين عليه السّلام روايت كردهاند كه چون سيد شهدا را شهيد كردند ، كلاغى آمد ، در خون آن حضرت غلتيد وپرواز كرد وبه سوى مدينه آمد وبر ديوار خانهء فاطمه دختر امام حسين عليه السّلام نشست چون نظر فاطمه بر آن كلاغ افتاد ، ديد كه خون از أو مىچكد . خروش برآورد وگفت :
« اين خبر شهداى كربلا را براي من آورده است . »
چون أهل مدينه بر آن حالت مطّلع شدند ، گفتند : « اين دختر مىخواهد جادوى أولاد عبد المطلب را تازه كند . »
وبعد از چند روز خبر رسيد كه حضرت در آن روز شهيد شده بود . اين حديث خالى از غرابتى نيست به جهت مخالفت با اخبار ديگر .
مجلسي ، جلاء العيون ، / 691 - 692
-