فإن تعجّب متعجّب من تمكين اللّه تعالى من ذلك من فحشه وعظم قبحه ، فليس حمل الرّأس إلى الشّام أفحش ولا أقبح من القتل نفسه ، وقد مكّن اللّه تعالى منه ومن قتل أمير المؤمنين عليه السّلام .
ومن شرط التكليف التّمكين من القبيح في دار التّكليف ، ولا يحول اللّه تعالى بين المكلّف وبينه ، وإنّما تمكّن من ذلك كما تمكّن في دار التّكليف من كلّ قبيح ممّا يكثر تعداده .
رسائل الشّريف المرتضى ، 3 / 130
وفي العشرين [ من صفر ] ردّ رأس الحسين إلى جثّته حتّى دفن مع جثّته ، وفيه زيارة الأربعين ، وهم حرمة بعد انصرافهم من الشّام .
أبو ريحان البيروني ، الآثار الباقية ، / 331
وعنه [ محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن أحمد بن داوود ] قال : حدّثنا محمّد بن همام « 1 » ، عن محمّد بن محمّد بن رباح قال : حدّثنا عمّي أبو القاسم عليّ بن محمّد ، قال : حدّثني عبيد اللّه ابن أحمد بن خالد التّميميّ قال : حدّثني الحسن بن عليّ الخزّاز ، عن خاله يعقوب بنإلياس ، عن مبارك الخبّاز ، قال : قال لي أبو عبد اللّه عليه السّلام : أسرجوا البغل والحمار في وقت ما قدم وهو في الحيرة . قال : فركب وركبت حتّى دخل الجرف ، ثمّ نزل ، فصلّى ركعتين ، ثمّ تقدّم قليلا آخر ، فصلّى ركعتين ، ثمّ تقدّم قليلا آخر « 2 » ، فصلّى ركعتين ، ثمّ ركب ورجع ، فقلت له : جعلت فداك ما الأوّلتين « 3 » والثّانيتين والثّالثتين ؟ قال : الرّكعتين الأوّلتين « 3 » موضع قبر أمير المؤمنين عليه السّلام . والرّكعتين الثّانيتين موضع رأس الحسين عليه السّلام ، والرّكعتين الثّالثتين موضع منبر القائم عليه السّلام .
الطّوسي ، التّهذيب ، 6 / 34 - 35 رقم 71 - عنه : الحرّ العاملي ، وسائل الشّيعة ، 10 / 309
وعنه ، عن محمّد بن عليّ ، عن عمّه قال : حدّثني « 4 » أحمد بن حمّاد « 4 » بن زهير القرشيّ ،
هامش
( 1 ) - [ وسائل الشّيعة : « تمام » ] .
( 2 ) - [ زاد في وسائل الشيعة : « فنزل » ] .
( 3 ) - [ وسائل الشّيعة : « الأوّليّين » ] .
( 4 ) ( 4 - 4 ) [ وسائل الشّيعة : « أحمد بن أحمد بن حامد » ] .