عن « 1 » يونس بن ظبيان ، قال : كنت عند أبي عبد اللّه عليه السّلام بالحيرة « 2 » أيّام مقدمه على أبي جعفر في ليلة صحيانة مقمرة ، قال : فنظر إلى السّماء ، فقال : يا يونس ! أما ترى هذه الكواكب ما أحسنها أما أنّها أمان لأهل السّماء ونحن أمان لأهل الأرض . ثمّ قال :
يا يونس ! فمر بإسراج البغل والحمار ، فلمّا أسرجا ، قال : يا يونس ! أيّهما أحبّ إليك البغل أو الحمار ؟ قال : فظننت أنّ البغل أحبّ إليه لقوّته ، فقلت : الحمار . فقال : أحبّ أن تؤتوني به . قلت : قد فعلت . فركب ، وركبت ، ولمّا « 2 » خرجنا من الحيرة ، قال : تقدّم يا يونس ! قال : فأقبل يقول تيامن تياسر ، فلمّا انتهينا إلى الذّكوات الحمر ، قال : هو المكان ؟ قلت :
نعم . فتيامن ، ثمّ قصد إلى موضع فيه ماء ، وعين ، فتوضّأ ، ثمّ دنى من أكمة ، فصلّى عندها ، ثمّ مال عليها ، وبكى ، ثمّ مال إلى أكمة دونها ، ففعل مثل ذلك . ثمّ قال :
يا يونس ! افعل مثل ما فعلت . ففعلت ذلك . فلمّا تفرّغت قال لي : يا يونس ! تعرف هذا المكان ؟ فقلت : لا . فقال : الموضع الّذي صلّيت عنده أوّلا هو قبر أمير المؤمنين عليه السّلام ، والأكمة الأخرى رأس الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهما السّلام ( 8 * ) إنّ الملعون عبيد اللّه بن زياد لعنه اللّه لمّا بعث رأس « 3 » الحسين عليه السّلام إلى الشّام ردّ إلى الكوفة . فقال : أخرجوه عنها لا يفتن « 4 » به أهلها ، فصيّره اللّه عند أمير المؤمنين عليه السّلام . فالرّأس مع الجسد ، والجسد مع الرّأس « 5 » .
ابن قولويه ، كامل الزّيارات ، / 36 - 37 - عنه : المجلسي ، البحار ، 45 / 178 ؛ البحراني ، العوالم ، 17 / 451 ؛ البهبهاني ، الدّمعة السّاكبة ، 5 / 152 - 153
هامش
( 1 ) - [ في الدّمعة السّاكبة مكانه : « وفيه [ كامل الزّيارات ] أيضا في خبر طويل بإسناده عن . . . » ] .
( 2 ) ( 2 - 2 ) [ الدّمعة السّاكبة : « إلى أن قال : فلمّا » ] .
( 3 ) - [ في البحار والعوالم والدّمعة السّاكبة : « برأس » ] .
( 4 ) - [ في البحار والعوالم والدّمعة السّاكبة : « لا يفتتن » ] .
( 5 ) - [ أضاف في البحار والعوالم والدّمعة السّاكبة : « بيان : قوله : فقال أي قال عبيد اللّه ، قوله فالرّأس مع الجسد أي بعد ما دفن هناك ظاهرا ألحق بالجسد بكربلا ، أو صعد به مع الجسد إلى السّماء كما في بعض الأخبار أو أنّ بدن أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه كالجسد لذلك الرّأس وهما من نور واحد .
أقول : قد روي غير ذلك من الأخبار في الكافيّ والتّهذيب ، تدلّ على كون رأسه عليه السّلام مدفونا عند قبر والده صلّى اللّه عليهما واللّه يعلم » ] .