ثمّ إنّ الحسين خطبهم ، فحمد اللّه وأثنى عليه ، ثمّ قال : أيّها النّاس ! إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، قال : من رأى سلطانا جائرا مستحلّا لحرم اللّه ، ناكثا « 1 » لعهد اللّه « 1 » ، مخالفا لسنّة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، يعمل في عباد اللّه بالإثم والعدوان ، فلم يغيّر ما عليه بفعل ولا قول ، كان حقّا على اللّه أن يدخله مدخله ، ألا وإنّ هؤلاء قد لزموا طاعة الشّيطان ، وتركوا طاعة الرّحمان ، وأظهروا الفساد ، وعطّلوا الحدود ، واستأثروا بالفيء ، وأحلّوا حرام اللّه ، وحرّموا حلاله ، وأنا أحقّ من غيري . وقد أتتني كتبكم ورسلكم ببيعتكم ، وأنّكم لا تسلموني ولا تخذلوني ، فإن أقمتم « 2 » على بيعتكم ، تصيبوا رشدكم . وأنا الحسين بن عليّ ابن فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، نفسي مع نفسكم ، وأهلي مع أهلكم ، فلكم في أسوة . وإن لم تفعلوا ، ونقضتم عهدي ، وخلعتم بيعتي فلعمري ما هي لكم بنكير . لقد فعلتموها بأبي وأخي وابن عمّي مسلم بن عقيل ، والمغرور من اغترّ بكم ، فحظّكم أخطأتم ونصيبكم ضيّعتم ، ومن نكث فإنّما ينكث على نفسه ، وسيغني اللّه عنكم والسّلام . « 3 »
هامش
( 1 ) ( 1 - 1 ) [ نهاية الإرب : « لعهده » ] .
( 2 ) - [ نهاية الإرب : « تمّمتم » ] .
( 3 ) - بعد از آن ، حسين خطبه كرد وپس از حمد وثنا گفت : « اى مردم ! رسول اللّه فرمود : هركه يك سلطان ستمگر متعدّى بيند كه حرام خداوند را حلال وعهد پروردگار را نقض كند وبا سنّت پيغمبرخلاف ورزد ونسبت به خلق وبندگان خدا با گناه وتعدّى وستم رفتار كند وأو بر آن سلطان ستمگر اعتراض نكند وروش أو را تغيير ندهد ، خداوند أو را به حق مانند همان سلطان مجازات خواهد كرد ودر جاى أو ( دوزخ ) خواهد سپرد وهرجا كه أو داخل شود ، أو هم داخل خواهد شد . هان بدانيد كه اينها فرمانبردار شيطان هستند كه از أطاعت خداوند سرپيچى مىكنند . اينها فساد را آشكار وحدود ( أوامر ودستورهاى شرع ) را ترك كرده وحقوق مسلمين را ( في - عايدات املاك اسلام ) به خود اختصاص داده وحرام را حلال وحلال را حرام نموده [ اند ] ومن از ديگرى أحق وأولى هستم . نامههاى شما براي من رسيده ونمايندگان شما بيعت مرا به گردن گرفتهاند . شما نبايد مرا خوار كنيد وتسليم دشمن نماييد . اگر بيعت خود را حفظ كنيد وبر آن پايدار ووفادار باشيد ، رستگار وهدايت شده خواهيد بود ؛ زيرا من حسين بن علي فرزند فاطمه ، دختر رسول اللّه هستم . جان من با جان شما وخانوادهء من با خانوادهء شما خواهد بود وشما به من تأسّى واقتدا خواهيد كرد ( كه هرچه به من برسد ، خوب يا بد ، با شما يكسان هستم ) واگر چنين نكنيد وعهد خود را بشكنيد وبيعت مرا از گردن خود بازنماييد ، به جان من سوگند اين كار از شما بعيد ومنكر نخواهد بود ؛ زيرا شما اين كار را نسبت به پدر وبرادرم كرده بوديد . همچنين نسبت به فرزند عمّ من مسلم بن عقيل .
فريبخورده كسى باشد كه فريب شما را خورده باشد . شما بخت خود را گم كرده وقسمت ونصيب خويش -