رستاخيز نجات مىدهد به اين كه قرآن آنها را حمل خواهد كرد بيان وتعبير فرموده ، واين از باب اطلاق اسم سبب بر مسبّب است .
( 48500 - 48497 ) 37 - مركبى است براي كسى كه آن را به كار بندد ، واژه مطيّه ( مركب سواري ) را براي قرآن از نظر اين كه نجات دهنده است استعاره فرموده است ونظير جمله حاملا مىباشد ، واژه إعمال ( به كارگيرى ) را نيز براي پيروى از قوانين واحكام قرآن ومواظبت بر اجراى أوامر آن كه موجب رستگارى از عذاب آخرت است استعاره آورده است ، همچنان كه به كارگيرى مركب سواري در راههاى دور ودراز موجب رهايى از خطر مىباشد .
( 48504 - 48501 ) 38 - نشانه روشنى است براي كسى كه پيگيرى وهشيارى داشته باشد . اين سخن از نظر تدبّر وانديشيدن در مثلها وداستانها وآيات قرآن است ، زيرا در اينها نشانهها وعبرتهاست ، چنان كه خداوند متعال فرموده است :
« إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ »
« 15 » .
( 48508 - 48505 ) 39 - سپر است براي كسى كه جامه رزم پوشد ، يعنى قرآن براي كسى كه آن را مانند زره به تن كند ووسيله دفاع خود سازد سپر ونگهبان است ، واژه سپر را براي قرآن استعاره قرار داده است ، زيرا قرآن كسى را كه به دانش آن مجهّز گرديده حفاظت مىكند ، واژه استلآم ( زره پوشيدن ) كناية از مجهّز شدن به سلاح قرآن است .
( 48512 - 48509 ) 40 - دانش است براي كسى كه فرا گيرد ، يعنى كسى كه قرآن را به دل بسپارد ، ومقاصد آن را درك كند .
( 48516 - 48513 ) 41 - خبر است براي كسى كه روايت كند ، اين سخن به مناسبت اين است كه در قرآن داستانها وسرگذشتهاى امّتهاى پيشين ذكر شده ، وراستترين چيزى كه مىتوان در اين باره نقل كرد اخبارى است كه قرآن مشتمل بر آنهاست ،
و
هامش
( 15 ) سوره حجر ( 15 ) آية ( 75 ) يعنى : . . . در اين نشانههايى است براي هوشياران .