تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الموسوعة الفقهية الميسرة — صفحة 256

مساهمون:

ص٢٥٦

17 - الاستنجاء باليسار وفيها خاتم عليه اسم اللّه :

تقدّم الكلام عنه أيضا في العنوانين : « استنجاء » و « تختّم » .

18 - وأمور أخر :

ذكرها بعض الفقهاء .

مظان البحث :

البحث عن التخلّي متمركز في كتاب الطهارة / آداب التخلّي .

تخليل

[ المعنى : ]

لغة :

إدخال الشيء في خلال الشيء ، وهو وسطه « 1 » . ومنه : - تخليل اللحية ، وهو إيصال الماء إلى خلالها ، وهو البشرة « 2 » . - وتخليل الأصابع ، وهو إسالة الماء بينها « 3 » . - وتخليل الأسنان ، وهو استعمال الخلال ؛ لإخراج ما بين الأسنان من الطعام « 4 » . وأمّا تخليل الخمر ، فهو جعله خلّا « 1 » .

اصطلاحلاحا :

لا يتعدّى استعمال الفقهاء للتخليل عن المعاني المتقدّمة .

الأحكام :

تكلّم الفقهاء عن التخليل بمعانيه المتقدّمة ، ونحن نتكلّم عنها إجمالا أيضا .

أوّلا - التخليل في الطهارات الثلاث :

1 - التخليل في الوضوء :

والتخليل فيه إمّا أن يكون في الشعر أو غيره .

أ - تخليل الشعر :

تخليل الشعر إمّا أن يكون في شعر الوجه عند غسله ، أو تخليل شعر الرأس عند مسحه .

أ / 1 - تخليل شعر الوجه عند غسله في الوضوء :

المراد من شعر الوجه هو الأعمّ من اللحية ، والشارب ، والعنفقة ، والأهداب ، والحواجب ، وغيرها . وهي إمّا كثيفة ، أي كثيرة بحيث لا يرى من خلالها بشرة الوجه ، أو خفيفة . - أمّا إذا كانت كثيفة ، فالمعروف بين الفقهاء
هامش
( 1 ) انظر النهاية ( لابن الأثير ) : « خلل » . ( 2 ) انظر المصباح المنير : « خلل » . ( 3 ) انظر القاموس المحيط : « خلل » . ( 4 ) انظر المصادر المتقدّمة : « خلل » . 1 انظر المصادر المتقدّمة : « خلل » .
الموسوعة الفقهية الميسرة — صفحة 256 | الشيخ محمد علي الأنصاري