جعلها خلف الظهر ، خلاف استقبالها .
الأحكام :
تترتّب على الاستدبار أحكام عديدة متفرّقة سوف تذكر تفاصيلها في مظانّها ، وإنّما نشير إلى عناوين أهمّها :
1 - حرمة استقبال القبلة واستدبارها حال التخلّي « 1 » .
2 - كراهة استقبال الشمس والقمر والريح واستدبارها حال التخلّي « 2 » .
3 - بطلان الفريضة بالاستدبار ، بمعنى جعل القبلة خلف ظهره « 3 » .
4 - استحباب استقبال جمرة العقبة واستدبار الكعبة في الرمي ، واستقبال غيرها من الجمرات والكعبة معا ، فيه « 4 » .
5 - كراهة الجماع حال كونه مستقبل القبلة ومستدبرها « 5 » .
6 - جواز دفن الذمية في مقابر المسلمين إذا كانت حاملا بمسلم ، فتدفن مستدبرة القبلة ، وقيل : على يسارها ؛ ليستقبل الجنين المسلم القبلة « 1 » .
7 - جواز التحرّف في القتال لاستدبار الشمس « 2 » .
8 - من آداب الزيارة استقبال وجه المزور واستدبار القبلة حال الزيارة « 3 » .
وللفقهاء كلام في بعض هذه الموارد .
9 - ومن آداب صلاة الاستسقاء أن يستقبل الإمام القبلة بعد الفراغ من الصلاة ثمّ يذكر الأذكار المذكورة ، ثمّ يستدبر القبلة ويستقبل المصلّين ويذكر الأذكار المعهودة أيضا « 4 » .
راجع : استقبال .
استدلال
[ المعنى ]
لغة :
الاستدلال طلب الدليل ، والدليل هو المرشد ، والذي يدلّك ، وما يستدلّ به « 5 » .
راجع : دليل .
هامش
( 1 ) انظر الجواهر 2 : 7 .
( 2 ) انظر الجواهر 2 : 62 - 66 .
( 3 ) انظر الجواهر 11 : 28 .
( 4 ) انظر الجواهر 19 : 112 - 113 .
( 5 ) انظر الجواهر 29 : 59 .
1 انظر الجواهر 4 : 297 - 299 .
2 انظر الجواهر 21 : 59 .
3 انظر الجواهر 20 : 102 .
4 انظر التذكرة 4 : 215 .
5 انظر : لسان العرب ، المصباح المنير والمعجم الوسيط :
« دلل » .