إجمال
[ المعنى : ]
لغة :
من أجملت الشيء إجمالا أي : جمعته من غير تفصيل « 1 » ، أو من أجملت الحساب إذا رددته عن التفصيل إلى الجملة « 2 » .
اصطلاحا :
لا يكاد يختلف معناه الاصطلاحي عن اللغوي ، فيراد منه عدم تفصيل الكلام الذي ينتهي إلى غموضه وعدم وضوح المراد منه .
أسباب الإجمال :
للإجمال في الكلام أسباب عديدة أهمّها :
1 - احتفاف الكلام - أثناء صدوره - بقرينة قد فقدت عند وصولها إلى من يهمّه ذلك الكلام ، سواء كانت القرينة حالية أو مقالية .
2 - تقطيع الكلام : فإنّه قد يكون الكلام الواحد واضحا لا غموض فيه ، لكنه يصير مجملا بسبب تقطيعه إلى قسمين أو أكثر ، يكون كلاهما أو أحدهما غير مبين وغير واضح ، وقد وقع مثل ذلك في الأحاديث .
3 - نقل الكلام بالمضمون وبوسائط عديدة ، فإنّ ذلك قد يؤدّي إلى إجمال الكلام الصادر أوّلا .
4 - تعدّد القراءات مثل قراءة «
يَطْهُرْنَ
» بالتشديد أي «
يَطْهُرْنَ
» وبدونه أي «
يَطْهُرْنَ
» في قوله تعالى :
فَاعْتَزِلُوا النِّساءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ
« 1 » ، فعلى الأوّل يحرم الدخول بهنّ حتى يغتسلن ، وعلى الثاني حتى ينقين من الحيض وإن لم يغتسلن .
5 - اختلاف النسخ الناشئ من اختلاف النسّاخ في الكتابة أو ما شابه ذلك ، وهو غير عزيز في الأحاديث والكتب الفقهيّة .
6 - اختلاف أهل اللغة في تفسير
هامش
( 1 ) المصباح المنير : « جمل » .
( 2 ) مجمع البحرين : « جمل » .
1 البقرة : 222 .