الفلسفيّة أعلى من العلوم الدّينيّة ، أم حسب أنّهم حصلوها بدون الرّياضات العمليّة ، كلّا ، أنّهم ما استفادوا موادّها إلّامن الأنبياء ولا نتائجها إلّابالمجاهدات الشرعيّة والعنا .
« أَ فَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ
أَمَّنْ لا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدى »
« 1 » ؟
مؤاخذة مَن يتعلّل بأنّ غرضه من النّظر إلى كتبالفلاسفة تحصيل الاستعداد
من هؤلاء : من يتعلّل بأنّ غرضه من ذلك تحصيل الاستعداد لفهم الحديث والقرآن ، وكذلك سوّلت « 2 » له نفسه والشيطان ، مع أنّه لايتفرّغ للحكمة العمليّة ، لا المنقولة عنهم ولا النّبويّة ؛ مع أنّ العمل متقدّم على العلم عند كلا الفريقين ، [ و ] شرط له في كلا المنهجين ، ولكلّ شيطان يصدّه عنه ،
« فَيَنْتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ »
« 3 » ، فيصرف قلبه عن فهم أسرار الشّرايع والأحكام ؛
« وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقامٍ »
. « 4 »
هامش
( 1 ) - يونس / 35 .
( 2 ) - طه / 96 .
( 3 ) - المائدة / 95 .
( 4 ) - آل عمران / 4 ، المائدة / 95 .