صرّحت بأنّ الإمام حرّق ناسا من المرتدين لأنّها تنصّ على أن حدّ المرتد القتل ، وتصرّح بأنّ الإمام نفّذ حدّ القتل في المرتدّ .
والقتل إماتة بآلة كالسيف أو الرمح أو الصخر أو الخشب أو بالسمّ .
في مقابل الاحراق الذي هو إماتة بالنار .
والصلب الذي هو إهلاك الشخص برفعه على خشبة الصليب .
* * * لنقف قليلا عند هذه الروايات ونناقش محتوياتها ، ونرهل تثبت للنقد ! ؟ لنتساءل
متى ابتلي الحسين بالمختار وقد استشهد قبل أن يظهر المختار ؟ ! وكيف يكون قتل المختار لقتلة الحسين ، ابتلاء للحسين ! ؟
وكيف يكون ذلك من المختار عملا منه في تكذيب الحسين ؟ !
وهل وضع هذا الحديث انتصارا لقتلة الحسين ؟ !
ثمّ كيف تكون عقيدة ابن سبأ في علي عملا منه في تكذيب علي ؟ !
وهل روى أحد عنه أنه قالأمرني علي أن أعبده ، ليكون ذلك منه افتراء على عليّ وعملا في تكذيب صدقه ؟ !
ومن هي أم عمرو العنزية زوجة الإمام ؟ وكيف لم يعرفها أحد غير هذا الراوي ؟ !
وفي ما روي عن قتل عليّ للقائلين بألوهيته ؛ هل قتلهم موتا بالدخان بإلقائهم في آبار خرق بعضها إلى بعض ثمّ طمّ رؤوسها وألقى النار في واحدة ليسوا فيها ، فماتوا جميعا بالدخان ؟ !
أم ضرب أعناقهم ثمّ أحرق أجسادهم بالنار ؟ ؟
عبد الله بن سبأ واساطير اخرى — صفحة 195
مساهمون: السيد مرتضى العسكري
ص١٩٥