ريع و تكثير زراعات و غير ذلك و مرمّت و تعميرات مدرسهء مزبوره و تجديد فروش و روشنائى متوضّاها و راهروهاى تحتانيه و فوقانيه و دلو و ريسمان و جاروب و ساير ضروريات مدرسهء مذكوره را اگر وجهى كه از حاصل موقوفات مرقومه در دو وقفنامچهء سابقه جهت آنها تعيين نموده است ، وفا به اخراجات و ضروريات آنها نكند ، از حاصل اين موقوفات بر سبيل تتمه ، كما ينبغى و يليق ، عمل آيد و همچنين هرگاه حاصل موقوفات مكتوبه در وقفنامچتين سابقتين وفا نكند به وظيفهء طلبهء سكنه و حق التدريس به نهجى كه در آنها تعيين شده است ، از حاصل اين موقوفات تتمهء آنها داده شود و سواى آنچه در دفعتين سابقتين به جهت مصارف مدرسهء مذكوره تعيين نموده است ، از حاصل اين موقوفات هرساله ، دو تومان به جهت يك نفر مؤذّن ديگر مقرر نمود كه به اتفاق يك نفر مؤذّنى كه سابقا تعيين شده و در مدرسهء مزبوره در اوقات صلوات به وظايف اذان و لوازم آن اشتغال نمايند و چون حجرات فوقانى به مساعدت توفيقات ربانى ساخته شده و حال به انضمام حجرات تحتانى شصت حجرهء مسكون است ، از حاصل اين موقوفات و موقوفات مكتوبه در دو وقفنامچهء سابقه ، هر يوم دويست دينار به رئيس مدرسه و هر يوم پنج هزار و نهصد دينار به ساير طلبه داده شود ؛ و در هر شب جمعه از حاصل اين موقوفات ، سواى يك ختمى كه در دفعهء اولى به جهت روح نواب طوبى آشيان قدس مكان مقرّر شده ، يك هزار و پانصد دينار به سكنهء طلبهء مدرسهء مزبوره داده شود كه يك ختم قرآن مجيد نموده ، ثواب آن را به روح كثير الفتوح ، قربت نمايند و همچنين از حاصل اين وقف ، سوى شش قاب طعام مرقومه در دفعهء اولى ، شش قاب طعام ديگر در هر شب از ليالى و ايام متبركهء مفصّلهء آن ، جهت طلبهء سكنه و خدّام مدرسهء مزبوره كه مجموع دوازده قاب بوده باشد ، طبخ نمايند ؛ و آنچه از حاصل موقوفات مزبوره از مصارف و حق التوليه و حق النظاره عالم و ناظر و حق التّصدى باقى بماند ، برده ، سهم نموده ، سه سهم را به جمعى كه در نجف اشرف سكنا داشته باشند و به جاى ديگر نقل نكرده و به صفت استحقاق و فقر موصوف و از فرقهء ناجيهء اماميهء اثنىعشريه باشند ، نصف به سادات و علويات بىشوهر و ايتام سادات و نصف به غير سادات از صلحا و بيوهزنان و ايتام آنجا و سه سهم ديگر را به جمعى كه در كربلاى معلّى ساكن باشند به تفصيل و شروط سكّان نجف اشرف ، و دو سهم ديگر به جمعى كه در بلدهء مباركهء كاظمين عليهما السلام ساكن باشند ، به شروط و تفصيل سكنهء نجف اشرف ، عايد سازند ؛ و تعيين قدر اعطا به هريك ، منوط به رأى بندگان متولّى و عالم و ناظر است كه به هر نحو مصلحت دانند ، عمل نمايند و يك سهم ديگر را به زوّار عتبات عاليات از قرار هريك نفر پنج هزار دينار بدهند و اگر در سالى آن قدر زوّار نروند كه مجموع يك سهم به ايشان داده شود ، آنچه از رسد زوّار باقى بماند ، ضميمهء هشت سهم حصّهء سكنهء اماكن
صفويه در عرصه دين ، فرهنگ و سياست ( فارسى ) — صفحة 924
مساهمون: الشيخ رسول جعفريان
ص٩٢٤