أكتافهم فقتلوهم أبرح القتل في كل واد ومغارات ومدغل « 1 » وتفرق من سلم منهم شذوذا قد استأصل اللّه شأفتهم وكسر شوكتهم واجتاح ناجمهم « 2 » ووصل فلّهم إلى المخذول زيادة اللّه فأسلم ملكه وخرج هاربا قد أوبقته ذنوبه ومعصيته وأسلم أهله وماله وولده وأهل بيته وكان في فراره أعظم الخير للمسلمين في حقن دمائهم وقطع ظلمه وجوره عنهم ، فسدلت على حرمه ستر العفاف وحفظت منهنّ مالم يحفظه من ذمارهنّ « 3 » إحتسابا لثواب اللّه واتباعا لقوله جل ذكره :
« وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى »
« 4 » بعد إن كنت عزمت على الانصراف لأخفف الوطأة على أهل القيروان رفقا بهم وإعذارا إليهم حتى أتاني رسولهم وتلقاني علماؤهم وشيوخهم يسألونني الأمان لهم والحوطة عليهم ويرغبون في ذلك إلى ، فأجبت سؤالهم وحققت آمالهم وسكنت دهماءهم وشملت بالأمان البريء والنطف « 5 » والبر والفاجر منهم ومن غيرهم بعد أن أحاطت بهم العساكر المنصورة والجيوش المؤيدة وتلافيت نفرة النافر وقبلت فيئة الرّاجع وأقلت المستقيل طلبا لعظيم ثواب اللّه الجزيل .
وأنتم معشر أهل . . . ( رقادة والقيروان ) داخلون فيما دخلتم فيه وصائرون من الأمان والحفظ والحوطة إلى ما أصرتهم إليه ما قبلتم ذلك وما أقبلتم عليه وعرفتم فضل النعمة عليكم به فاسمعوا وأطيعوا واثبتوا وأجيبوا واحمدوا اللّه
هامش
( 1 ) . مدغل : هو بطن الوادي والجمع مداغل .
( 2 ) . الناجم : الذي يظهر ويطلع .
( 3 ) . ذمارهن : والذمار هو كل ما يجب عليك حمايته وحفظه والدفع عنه : الحرم - الأهل - الحوزة .
( 4 ) . الأنعام : الآية 164 - الإسراء : الآية 15 - فاطر : الآية 180 . . . .
( 5 ) . النطف : الإنسان ذو العيوب والمساويء والأخطاء .