تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ فرهنگ و تمدن اسلام و ايران ( ويژه علوم پزشكى ) ( فارسي ) — صفحة 117

مساهمون:

ص١١٧
به خون‌خواهى آن بزرگوار با همان نشان صليب ، بر روى مسلمانان شمشير كشيدند ، كه هر دوى اين اقدامات در يك جهت بود ؛ در جهت كليت تاريخ و تقابل غرب و شرق ؛ شرقى كه همواره خورشيد وحى از آن برتافته و بر غرب تابيده است . « 1 » به‌طور كلى ، نفس اصول صهيونيسم همانا ساختنِ نه فقط يك مذهب ، بلكه يك ملت و يك دولت از يهوديت است و مىكوشد تا تمام يهوديان دنيا را با توسل به جنگ‌هاى توسعه‌طلبانه ، در سرزمين موعود ( اسرائيل بزرگ ) گردهم آورد . داويد تريچ ، « 2 » يكى از دوستان و مشاوران تئودور هرتزل ، در نامه‌اى به وى ، در تاريخ 29 اكتبر 1899 مىنويسد : مىخواهم به شما تذكر دهم كه قبل از اينكه خيلى دير شده باشد هر از چند گاه به برنامه « فلسطين بزرگ » ( اسرائيل بزرگ ) مراجعه كنيد . برنامه كنفرانس بال بايد شامل واژه « فلسطين بزرگ » ، ( اسرائيل بزرگ ) يا واژه « فلسطين و سرزمين‌هاى مجاور » باشد و گرنه بىمعناست ؛ چه شما نخواهيد توانست ده ميليون يهودى را در سرزمينى به مساحت 25000 كيلومتر مربع بپذيريد . « 3 » از ديدگاه رهبران صهيونيستى ، تحقق اين امر ، به فراهم شدن دو عنصر بستگى داشت : 1 . ادامه دريافت كمك‌هاى سياسى ، اقتصادى و نظامى از كشورهاى امپرياليستى به‌ويژه آمريكا ؛ 2 . حفظ برترى تكنولوژيك قابل توجه به نفع موجوديت اسرائيل در مقابل تمامى كشورهاى عربى و جهان اسلام ( كميت عربى در مقابل كيفيت صهيونيستى ) ، از طريق برخوردار بودن از يك قدرت بازدارنده نظامى و اقتصادى و قادر به تحميل تسليم بر اعراب و قبولاندن به اعراب كه هرگونه درگيرى با اسرائيل منتهى به شكست عرب مىشود . « 4 »
هامش
( 1 ) . علىاكبر ولايتى ، ايران و مسئله فلسطين بر اساس اسناد وزارت امور خارجه ( 1937 - 1897 م / 1317 ش / 1315 ق ) ، ص 7 - 5 . ( 2 ). David Trietsch .( 3 ) . اسكار ك . آ . رابينوويچ ، طرح يهوديان قبرس ، ص 17 . ( 4 ) . مؤسسه الارض ( ويژه مطالعات فلسطينى ) ، استراتژى صهيونيسم در منطقه عربى و كشورهاى همجوار آن ، ص 277 - 275 .
تاريخ فرهنگ و تمدن اسلام و ايران ( ويژه علوم پزشكى ) ( فارسي ) — صفحة 117 | جمعى از نويسندگان