عبد اللّه بن سنان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في الأنف إذا استؤصل جدعه الدية .
و في العين إذا فقئت نصف الدية . و في الأذن إذا قطعت نصف الدّية . و في اليد نصف الدّية . و في الذكر إذا قطع من موضع الحشفة الدية .
( 4204 ) 6 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد و محمّد بن خالد ، عن القاسم بن عروة ، عن ابن بكير ، عن زرارة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : في اليد نصف الدية . و في اليدين جميعا الدية . و في الرّجلين كذلك . و في الذّكر إذا قطعت الحشفة و ما فوق ذلك الدية . و في الأنف إذا قطع المارن الدية . و في الشّفتين الدية . و في العينين الدية . و في إحداهما نصف الدّية .
( 4205 ) 8 - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن محبوب ، عن أبي سليمان الحمّار ، عن بريد العجليّ ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : قضى أمير المؤمنين عليه السّلام
شرح
درآورند يك خونبهاى كامل دارد ، و اگر يك چشم را سوراخ كنند و يا از حدقه خارج سازند نصف خونبها لازم مىشود ، و اگر يك گوش را ببرند نصف خونبها دارد ، و اگر يك دست را قطع كنند نصف خونبها لازم مىشود ، و اگر آلت مردى را از محل حشفه قطع كنند يك خونبهاى كامل بايد بدهند .
* ( 4204 ) * 6 - ابو عبد الله صادق ( ع ) گفت : يك دست نصف خونبها دارد ، و دو دست يك خونبهاى كامل دارد ؛ حكم پاها با دستها برابر است ؛ آلت مردى را اگر از حشفه و يا بيشتر از آن قطع كنند يك خونبهاى كامل دارد ؛ بينى را اگر از زير استخوان قطع كنند يك خونبهاى كامل دارد ؛ دو لب يك خونبهاى كامل دارد ؛ دو چشم يك خونبهاى كامل دارد ، و يكى از دو چشم و دو لب نصف خونبها دارد .
* ( 4205 ) * 8 - جدم امير المؤمنين - عليه السلام - چنين قضاوت كرد كه اگر تيرهء پشت كسى را بشكنند كه ديگر قادر به نشستن نباشد ، بايد يك